閑聊：殺死的佩奇殺不死的社會人

最新 05-10

本來想好好寫一篇的。寫著寫著發現自己寫不動了．．．．．．

咳咳，這不是重點。

本來不想發了。但還是想說說這隻「豬」。簡言意駭點吧——不關豬的事，只是調侃和戲謔而已。喜歡就跟著娛樂一下，不喜歡屏蔽就好。

感謝你們的陪伴，那我們開始吧

被禁，

佩奇替社會人背了鍋

「小豬佩奇紋上身，掌聲送給社會人」

前不久在抖音上火的一塌糊塗的小豬佩奇，這段時間突然就銷聲匿跡了。在被過度娛樂消費後，這隻「豬」就被送進了「屠宰場」。

其實小豬佩奇作為一部兒童劇，被過度消費成這個樣子，和佩奇並沒有太多的關係，是人們自己的毛病。作為一部兒童啟蒙時期的動畫片，小豬佩奇是合格的，它是從英國引進的一部卡通片，故事圍佩奇與家人的愉快經歷展開，畫風簡單幹凈，但故事對於孩子卻充滿童趣，生動宣揚了傳統家庭觀念與友情，鼓勵孩子體驗生活。在豆瓣上這部動畫片的評分高達９．２。

豬死了，人還在啊

這個長得像吹風機的卡通形象由於網路社交平台的二次加工和渲染，變成了社會人的標誌「信仰」，成了火極一時的一種slogan。小豬佩奇的手錶、紋身貼、背包、拖鞋、衣服等等延伸產品更是層出不窮，甚至聊天都要用小豬佩奇的表情包。伴隨著小豬佩的大火，我們迎來了一個「全民社會」的熱潮。離開了孩童世界的天真無邪，誤入成人世界的佩奇一時間混的風生水起。

一部簡單的動畫片，在成年人的世界裡颳起了一股強大的刷屏風潮。說句實話，我並不反感小豬佩奇，能夠二次加工和再生產說明小豬佩奇是成功的，並在這個過程中挖掘出巨大的商業價值。這種風潮的背後，是作為年輕一代自嘲，充滿了戲謔的味道，之所以能在年輕群體中引發共鳴，不過是因為它成為網路青年亞文化的一個組成部分，是一種無端的調侃。容易帶動，就促成了模仿一些無厘頭的行為，成了一種能讓自己不掉隊理由。作為９０後，誰都不願意承認自己在逐漸步入社會，經歷著剛步入社會的種種不適和陣痛，那這種嬉笑怒罵的解壓方式也就無可厚非了。

讓人唏噓的是，原本只是出於戲謔玩笑，卻給這隻豬招來了「殺身之禍」。小豬佩奇的走紅其實是青年群體中的一種亞文化的表現。如果說主流文化是高尚的文化，那麼亞文化絕不是「膚淺」、「低俗」的代名詞。