雪域高原鮮蟲草遊記7-偶遇喇嘛與神奇的拉卜楞寺

最新 05-10

藏區里有著許許多多神秘。

一說到藏區，大家自然會想到磕長頭的虔誠的信徒，從幾千公里外的一直磕到布達拉宮，這不是終點，從這裡再去轉山。這讓我想到，或許人一輩子，就得干一件，不在你許可範圍外的事情。要不年老臨終前，問有什麼悔恨時，我們又能真正去怪誰？

一天勞累，晚上還要組織藏民，把收集的蟲草進行晾乾，土含水份大刷蟲草就刷不幹凈，並要準備為鮮蟲草刷土各種工具。正當大家輕鬆歡聲笑語的時候，大門被推開，刀吉進來後，還帶回一個喇嘛。女主人專門把一隻碗用清水洗過，盛一大碗面片恭敬地雙手遞到喇嘛面前；喇嘛不說話，笑著搖手。於是，我就一直等著他吃飯，要不鍋里的面片全隔成糊了。據周先說，刀吉讓喇嘛來這裡，是想讓喇嘛看看我們，為我們祈福；往年到這裡，我們沒有遇到這樣的事情，所以大家都不知道說什麼好，對於我來說這也是頭一回。挖蟲草季開山儀式是喇嘛必須到場作法的，要一些蟲草與吃的作為報酬。喇嘛嘴裡誦經著，大家就只能在邊上站著，整個房子里的人越來越多。半個多小時後，喇嘛看著我們說話了，刀吉翻譯了藏語，吉祥的人之類的意思。喇嘛吃著面片，開始和大家有說有笑，沒多久帶著刀吉準備好的報酬，由刀吉送回去了。到時晚上很晚的時候，刀吉才回來和我們說：他們這裡有一個很大寺院叫拉卜楞寺，那是一個神聖的地方，讓我們去看看。說實話，到現在我都沒有明白，喇嘛為什麼會來這裡看我們？沒想出之所以然，不管了；喇嘛是智慧的，拉上被子好好睡吧。（註：喇嘛到刀吉家裡來，沒有拍照，拍照是不敬的）

每年來這裡，都想去看看拉卜楞寺，就沒有機會，想來這是緣份，乾脆安排明天到寺院去參觀一下。（有生之年，你一定要來藏區一次；我不好表述我的感受，怕影響你來的美好。

拉卜楞寺先做個介紹：

位於甘南藏族自治州，本名噶丹夏珠卜達吉益蘇奇貝琅，簡稱扎西奇寺，是我國藏傳佛教（即喇嘛教）格魯派（黃教）六大寺院之一，一般稱拉卜楞寺。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創建於清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立「拉章」（即嘉木樣佛宮），「拉章」音變為「拉卜楞」，意為寺院最高活佛府邸。

寺院坐北向南，佔地總面積86.6萬平方米，建築面積40餘萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建築群，房屋不下萬間。

拉卜楞寺宗教體制的組成以聞思、醫藥、時輪、吉金剛、上續部及下續部六大學院為主，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。聞思學院是其中心，又稱大經堂，有前殿樓、前庭院、正殿和後殿共數百間房屋，佔地十餘畝，為藏式和古宮殿式的混合結構，頂上有鎏金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主，著重研習印度佛學家所著的五部大論（《釋量論》、《般若論》、《中觀論》、《具舍論》、《戒律論》）。

全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建築材料，絕少使用金屬。整體建築下寬上窄，近似梯形，外石內木，有「外不見木，內不見石」之諺。各廟宇依其不同的功能和等級，分別塗以紅、黃、白等土質顏料，陽台房檐掛有彩布帳簾，大中型建築物頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建築成就，增蓋宮殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。

拉卜楞寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬餘件。各殿堂內高8米以上銅製鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。