人格獨立，向死而生

同學們，是否還記得剛進入陝科大參加軍訓期間聽的一個講座：未來大學生活。我也參加了那場講座，最讓我印象深刻的是老師講到戀愛關係時說的這樣一句話：調查顯示大約三分之二的人在大學裡還會是單身，但是同學們請一定要記住，愛情如果到來，那麼請珍惜；若是未來，則請堅守獨立的人格。我在這裡想要講到的，無關風花雪月，而正是獨立人格。

獨立的思考者往往是具備分析能力且具有高度智慧的人，他們通常都很自信，並不會被外界的衝突、指責、謾罵所動搖其本心；他們能夠充分掌握自己的力量，並在任何情況下都堅定不動搖。擁有此類人格者，他們擁有相當成功的生涯，強大的競爭力與果斷意志。獨立的思考者是最完美的戰略家；邏輯、系統學與理論思考造就了他們的世界。他們熱切地追求知識並努力地進行拓展。但凡是他們所熱衷的領域，他們所掌握的知識體系都在其努力之下變得完美。抽象思考是司空見慣的，我們所熟知的科學家與計算分析師都隸屬於該類。

獨立的思考者是他們所在領域的專家。於他們而言，靈感與視野的共同擴展是最為重要的。他們鍾愛於工作在可自由支配且高度理想化的時間中。由於思想存在獨立性，那麼使其思想理念易於他人理解就成了一種極度的負擔，這就使得他們樂於獨立工作。獨立思考者無法忍受陳規，而一旦思想在腦海中構建雛形就很難將其抹除；即便直面外界強烈的抵抗，他們也會將其堅定地貫徹下去。

獨立的思考者不會夸夸其談，將自己的內心輕易地暴露，將內心情緒告知他人也並不在考慮範圍以內。不管怎麼說，社交關係於其而言都顯得不那麼重要了，擇友是要有原則的，寧缺毋濫。他們為擁有共同的、極少數的共同構建理性世界的朋友感到幸福；同時，構建新的聯繫，建立新的朋友則變得艱難（原則使然）。他們通常保持著與他人的必要間隔，但這並不意味著他們的夥伴對他們來說不重要。獨立的思考者通常對他人做出冷靜而保守的判斷，但這種判斷又往往帶有欺騙性質，他們會將過度的親密距離拒之門外；更願意看到的，應當是一種和諧的、平衡的人際關係：與那些能夠相互理解的朋友互抒己見。

我從哪裡來，我又將到哪裡去，我還為何而活？當我們在這個世界上獲取了基本的認知能力，並學會思考之後，就將與之相伴終身。你的意識可以有自己抉擇，也可以由他人灌輸，若是選擇了後者，那麼就將化身為奴，這種奴性人格就將在未來的路上使人沉醉。擺脫它，擊敗它成了幾乎不可能完成的任務。那麼此時再對人性進行拷問：究竟為何而活？若是不為自己，那麼生與死又有何差別？

作為無時無刻不在獨立存在的個體，人應當具備完全獨立的精神價值，不存在依附，寄生關係。在歌德的著作《浮士德》中，一位鍊金術士將靈魂出賣給了魔鬼，換取來知識與青春。人具有趨利避害的本性，但是在認知的模糊階段，好壞對於認知者來說是難以區別的。許多的「假醜惡」披上了「真善美」的外衣，這也是當今社會的一種普遍現象：誘惑眾多，但很有可能都是要與魔鬼建立的契約，而且換來的，遠遠無法比及知識與青春。

君子群而不黨，小人黨而不群」說的就是一種不同人格的社交情況，它真實描述了在不同的價值取向的驅使之下形成的不同表現。擁有獨立人格的君子，是上述的那群獨立的思考者；而小人受金錢等世俗的驅使，人格是無法獨立的。在如此的形勢之下，他們的一舉一動都是世俗的，沒有靈魂的。

獨立的人格構建了獨立的價值體系，能夠憑此審視價值評價體系。獨立思考是具備獨立人格的先決條件，「我思故我在」，所以人的存在是為了思考，而思考使人更好地活著。思考使人擺脫僵化的教條，思考使人進步。我們應當將思考伴隨終生，深刻認知獨立人格的重要性，並且憑藉獨立的思考，為自己的存在而存在，而非為了其他世俗的誘惑，如「功名利，財色權」。

我們從誕生於世開始就行走在通往死亡的路途上，每一個單獨的個體承載著一個獨特的靈魂。我們很難改變我們的五官、形體等外在是表現形式，但是可以通過有意識的對精神的改善，以求獲取一個更加強大、獨立的人格。我們追求更加精彩的精神世界，不隨波逐流，而應當求同存異，使生命更有價值。讓我們在這條無法回頭的路上為靈魂而奮鬥，恪守本心，並堅定不移地向死而生，活出精彩！

作者簡介：

車喆，女，漢族，1990年12月生，陝西西安，理學碩士，助教。2012年7月本科畢業於西安電子科技大學理學院電子信息科學與技術專業，獲理學學士學位；同年7月擔任西安電子科技大學2012級本科生輔導員。2014年9月至2017年6月就讀於西安電子科技大學物理與光電工程學院無線電物理專業，獲理學碩士學位。 2017年6月進入陝西科技大學電氣與信息工程學院工作。現任學院2017級輔導員。

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