梁山好漢序列中，暗藏三大玄機，有一個是宋江暗示朝廷：速來招安

梁山108將排名中宋江排第一，這其實是在暗示宋江的屁股還沒坐穩。其實可以參考劉秀的雲台點將，又或者李世民的凌煙閣，這兩個本質上都是功臣排序，但有一點不同，就是老大不參與排名，他們只負責排名。這正是權力的體現，老子是帝王，跟你們不是一夥的，老子獨一檔，你們都是我手下。

梁山的排名不同，老大宋江竟然參與排序，這就說明宋江跟弟兄們是同級別的。好漢們意識到了這一點，所以對宋江的權力並沒有表示不容置疑，也就是說你宋江跟我們沒什麼區別，今天你當老大，明兒個我也能坐一坐聚義堂的頭把交椅。由此看來，宋江對梁山勢力並沒有絕對的掌控力，稍有風吹草動，這夥人可能就會作鳥獸散。

另外有個人不得不提，他的排名很靠前，但在梁山好漢中又顯得很另類，他就是老四入雲龍公孫勝。老四這個位置其實是一個分界線，前三位宋江、盧俊義、吳用是梁山小政權的決策層，屬於核心人物。相對而言，公孫勝並沒有多少存在感，但為何他能排第四。這是因為整個梁山政權的名分是公孫勝給的。

108將源自何處？源自天降石碣，而梁山好漢們大都是文盲加半文盲，即便如宋江吳用般飽讀詩書，那也讀不懂上天的寓意。只有他公孫勝才有半仙之稱，所以石碣的最終解釋權在公孫勝這裡，整個梁山小政權的名分都是公孫勝給的。而公孫勝恰好又是個雲遊仙人，不喜政務。所以他一般不參與好漢的義舉，也不跟宋江三人組瞎討論，但是如果他想，宋江是必須要請的。

最後一大玄機也是最要命的，核心圈子確立後，就該輪到骨幹班底了。宋江的排名原則主要是道義跟價值，此人是否符合梁山道義，又是否能對宋江產生用處，這是覺得排名高低的主要指標。所以關勝位列老五不是沒有道理的，首先人關勝號稱關二爺的後裔，在江湖道義的名號里，關二爺是神一般的存在。所以關勝是根苗正紅的忠義二代，在加上關勝的大刀耍得也是賊溜，一般小毛賊在關勝手下過不了幾招，道義跟能耐俱佳，沒有理由不給好排名。

另外在排名中注重忠義原則，其實也是在告訴朝廷：我宋江也是講忠義，知廉恥的，其實我並不想反，朝廷你趕快來招安，給我個台階下，我立馬就認慫。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！