玉泉一音｜啟動心性上獨特的觀照功能

總第 三百二十五 期

當我們開始練習真正修行用功的時候，我指的是說真正起觀照功夫。要真心實意地干，而不是假惺惺地干，或者嘴巴上說說而沒有行動。我們要真修實證地從心性根本上去啟動我們的修行，這才是修行者的本色。

第一步首先要走進智慧領域，你不要只是停留在聞和思上面。要進入修行的時候，你用心很猛，你就會觀察到我們的身體由四大的組合，四大的組合就是因為由剎那剎那各種夸克各種微細的粒子，在你全身心當中生起滅亡生起滅亡。這種生起滅亡能夠了知觀察到。

因為我們人最可貴的一點就是因為我們人有這顆心，我們的心能夠觀察外在的物質世界四大組合的生滅變化是由各種微細物質構成的，它具備這種觀察的能力，或者有被培養之後產生這種智慧的能力，我們的心具備這種功能，一種獨特的力量，它是什麼呢？就是觀照，觀照自己。

觀照自己自心的本身，就是對自己生命最大的珍重、珍視。你一旦失去觀照，你的生命每刻都會在流失；流失就是處在一種生死的狀態，就是流轉生死，沒有觀照就是流轉生死。因此，觀照自心身也就是你對自己的生命百分百的負責，假如沒有觀照，你的生命各種實實在在的光彩都會流失。你只要有一剎那的觀照，護法龍天、諸佛菩薩都會為你感到高興，表示讚歎。因此，對修行者而言，培養覺知的心是非常重要的修行。

剛剛開始，我們要為自己一剎那的覺知心要給予鼓勵，「哇！我怎麼這麼棒！今天又能保持一個正念！保持一個覺知！保持一個觀照！」要有這種鼓勵來激發自己、強化自己，讓自己的心能夠充滿陽光，充滿積極向上的力量。要鼓勵：「哇！我今天怎麼這麼棒！」拜佛的時候，覺知觀照自己在拜佛；念咒的時候，覺知觀照自己在念咒；早上上早殿的時候，然後在打坐的時候……每時每刻的生命活動，全面地儘可能地觀照。

當你心一流失，觀照它流失，然後慢慢慢慢把它帶回來，就像看一個小孩兒一樣，細心地看著他。這個尤其是在我們年輕的時候，能夠做到，就是精力很旺盛的時候，能夠有福德因緣遇到佛法，有福德因緣在一個善知識指導下，在一個很好的團隊里，在一個正法的修行場域當中才能做到。

文章 | 道偉大和尚

圖片 | 當陽玉泉禪寺數據中心

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