順治問和尚：大清能傳幾代？和尚說這2句話，歷史證明：和尚說得對

原標題：順治問和尚：大清能傳幾代？和尚說這2句話，歷史證明：和尚說得對

中國人上到皇親貴族下至平民老百姓在古代都是非常迷信的，尤其從佛教傳進來之後，人們更加相信預言天機，因果輪迴，善惡有報，天人合一等，一直沿襲之今。雖然清朝是少數名族建立的，但他們也在不久後就被這一根深蒂固的觀念所左右了，比如歷史上的順治皇帝就是一個非常鮮明的例子。

提起順治皇帝，有傳言說他在心愛的女人死了之後，看破紅塵，拋卻了榮華富貴，出家當和尚了。不管此信息是否是順治帝最後的結局，總之順治帝非常對佛法痴情是一個不爭的事實。

順治皇帝是孝庄太后的兒子，有這麼能力強大的母親做後盾，順治皇帝經常有空閑時間出去一些國家級別的寺廟中，和那些老沙彌學習悟道參禪。一天，他在談話結束的時候，忽然想起問一個高僧大清這個未來趨勢的發展如何？高僧閉上眼睛一算，最後只說了神秘的幾個字：我身不殘，國祚不滅。

順治皇帝當然不明白什麼意思，但這種天機又不可講解出來，順治帝只好作罷。他又想何不問的簡單一點呢：大清朝能經歷幾個皇帝呀？高僧即興作出了兩句詩:十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。順治帝聽後有些惆悵，他好像已經預料到未來一般。

其實，我們現在結合清朝歷史來分析一下這兩句話，就會發現第一句話和第二句話的後半句應在了末代皇帝傅儀的身上，第二句話則明顯應在了代表中國近代屈辱苦難的光緒皇帝身上，他在位期間，因為慈禧的干涉，沒有多少決定是自己把握的，只能被控制到死。

溥儀的「儀」字，在古代的繁體字中有一個「我」在內，而根據相關的傳統，為了避尊者諱，在寫「儀」的時候，往往都會少寫一畫，儀字寫不完整，是「殘」的意思。後來溥儀去了偽滿洲國，東北是古代幽州的所在地，一帝在幽州這麼理解。

老和尚的話，後來一一應驗。其實王朝的覆滅，和清朝後期朝政的腐化有關，甲午海戰的時候，慈禧還在過60大壽，這樣的王朝，怎能不亡？

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