叔叔奪得侄子的皇位後建一寺廟，內藏兩奇寶，日軍入侵時意外發生

在江蘇南京城南古長千里,也就是現在的中華門外的雨花路東側秦准河畔，有一座南京城最古老的皇家寺廟一一大報思寺。明清鼎盛時期,大報恩寺範圍達到了「九里十三步」,與靈谷寺、天界寺曾被譽為金陵三大寺。

大報恩寺的原址是長干寺及阿育王塔,建於公元240年，到了南唐時期,此地淪為軍營廬舍,直到北宋時期才再度復興。之後,僧可政又於公元998年,在長干寺建塔,將從終南山所得唐玄奘大師的頂骨舍利瘞藏於此。公元1017年,長干寺改名為天禧寺,寺塔也改稱稱「聖感」。公元 1288年，天禧寺又被詔改為「元興慈恩旌忠教寺」。公元1408年,寺塔在大火中被毀，4年後，明成祖朱棣命工部在原址上進行重建,是為大報恩寺。關於朱棣重建金陵大報恩寺一事,正史上所作的解釋是為了報答其父朱元璋和馬皇后兩人的養育之恩。但在市井中卻傳朱棣當年重修大恩寺是為了紀念其親生母親。

當然,還有一種說法是為了紀念侄子建文帝朱允炆。當年朱棣為奪皇權,起兵造反,朱允炆下詔「母使朕負殺叔父之名」,有了這個詔令屢戰屢敗的朱棣才能得以東山再起,但朱允最後卻被朱棣通得葬身火海。坐穩天下江山後的朱棣深感有愧於目已的侄兒,名令L部「依大內圖武,造九級五色琉璃塔,曰第一塔,寺曰大報恩寺」。大報恩寺的重修工程,由鄭和等人擔任監工官。然而，隨後鄭和奉明成祖之命出使正洋,開啟了七下西洋之創舉。也正是因為這樣,大報恩寺的重建工程在永樂、宣德年間工程進度極其緩慢,各種弊端日益凸現。宣德三年(公元1428年),明宣帝朱瞻基下旨,命噹噹時已經出洋回國任南京守備的鄭和「即將未完成,用心提督」。這樣一來工程進度迅速提升。

大報恩寺的重建工程浩大且艱巨,從時間上來講,前後歷時16年;從人力來看,動用了當時從全國範圍內徵集來的良匠軍工10萬人;從耗資方面來看,用用錢糧2485484兩銀,就連當時鄭和下西洋所剩下的百餘萬銀兩也用於建塔工程。

大報恩寺建成後,幾經劫難。嘉靖四十五年(公元1566年),雷電襲擊引起寺內大火,天王殿、大殿、觀音殿、畫廊林林總共140多間皆被焚為灰燼;萬曆二十八年(公元1600年),塔心木腐朽,塔頂傾斜,僧人洪恩募捐千兩白銀對它進行重修;清順治十八年以後,內府還有地方都有撥款對其進行修繕;而最後一次修復工作在清嘉慶七年展開,修復竣工之後還繪製塔圖並附志。

1842年8月29日,中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》的簽訂,使身在南京的大報恩寺塔慘遭洗劫。11月初,當時駐守南京的日軍在大報恩寺三藏殿遺址上挖出一個石函,石函上刻有文字,記載了玄奘頂骨遷葬的經過。挖出石函的消息雖被日軍嚴密封鎖,但各種傳言不斷,很快就被媒體曝光。

日軍迫於與論的壓力,承認挖出玄奘法師頂骨的事實,並由日軍高森部隊交予汪精衛政府。當時負責接收的是例外交部長兼文物保管委員會委員長褚民誼。移交的文物有玄奘頂骨、金佛像一座、納骨小龕,還還有一些玉飾寶、古錢。

基於玄裝大師的顯赫名聲,想來迎請供奉的寺廟絡繹不絕,其靈骨一分再分,如今,玄類舍利分別保存在南京玄類寺、南京靈谷寺、成都文殊院、西安大慈恩寺、台北玄裝寺、新竹玄類大學、日本琦玉縣蕊恩寺、日本奈良三藏院、印度那爛陀寺9處。而其中最為完整的應是南京九華山的那份舍利。

玄裝頂骨和金鐵大磬任何一件都能成為一方寺廟的鎮寺之寶,當年的金陵大報恩寺同時擁有這兩樣寶物,其規模該是何其龐大,實在令人對其充滿無限遐想。

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