古人常一擲千金，那些「金」純度如何呢？——作者：渤海居士

秦漢之時，動輒賞金百斤，若將史書裡面的賞金加起來，比現在存世的黃金還多，恐有上萬噸。以至於出現了古代的黃金到底是「黃銅」還是「黃金」的爭議。到底是銅是金呢？

從戰國一直到東漢以前的金，通常就是在說真正的金子了。需要注意的是，那時候的金子多做成馬蹄形或餅形，每一塊就是「一斤」，現在出圖的金餅、馬蹄金，重量一般就在250克左右，250克，正是漢代一斤的重量。那時候的一兩也不是現在的一兩，一斤是十六兩，一兩其實是15.625克左右。金餅的鑄造，一塊剛好要差不多是一斤，即一金，才行。

古文中的金很多時候代指金屬。比如我們說歷史上的金石並用時代，就是指石器時代向青銅時代的過渡階段，這裡的金可以理解為銅。然後看史書中關於貨幣的記載有黃金、白金、赤金，其實就是指黃金、白銀和銅。在夏商周時期，青銅被叫做金還是比較普遍的，而青銅器上的銘文也被叫做「金文」後來新朝王莽時期鑄造過一款錢幣「國寶金匱直萬」，而當時史書記載：此錢可易金千兩！其實這裡的金也是銅，指得是值一萬個銅製錢。

韓信賜給漂母一千金，其實就是給了她一千塊金餅。這裡不能解釋成給了人家一千斤銅，太丟人，拿不出手的。同樣的，商鞅搞徙木立信，一開始規定的是「有能徙置北門者予十金」，也是給十塊金餅，後來沒人敢搬，就又說「能徙者予五十金」，價錢提高到了五十塊金餅。這時候有人出來搬了，就真給了。

你要敢在城門邊上瞎咋呼，說一金其實是15g銅，看商鞅情何以堪？

當然，有的地方，是把一鎰黃金喚作「一金」的，這一鎰是二十兩，比「一斤」要多一丁點。鑄造的時候，也是做成類似的形狀。

一兩黃金和一兩白銀兌換，有時候能換四五兩，有時候能兌十多兩，非要估算，大約是十兩白銀等於一兩黃金。李自成想抓崇禎，懸賞封萬戶侯，首告者賞金千兩，這後頭就帶著計量單位，如果不帶計量單位，那就是銀子，這個一會兒會說到。

李自成的懸賞很明確是金子，不是銀子，更不是銅錢，他再摳逼，為了抓皇帝，也不至於賞給人家一千兩的銅片子。同樣在清朝也是，如果說「一金」，不帶單位，就是一兩白銀，如果帶單位，說「一兩黃金」，那就是黃金。如清代對部落的賞賜，「月賞金五十兩，銀二百兩」，很明確一定不是銅。

接著剛才說的，重點來了。明清時代，如果單說「金」，就是銀子。這主要出現在文人筆記中，說什麼東西值多少金，意思是值多少兩銀子。如《清稗類鈔》里，記錄達官貴人捨得花錢，買鼻煙壺當時尚，「屑葉為末，雜以花露，一器值數十金，貴人饋遺以為重禮。」這裡的數十金，是說數十兩白銀，而不是數十兩黃金。更不可能是銅板了，幾十個銅板買的，貴人們也不好意思饋贈當成重禮。

綜上，說古代「金」就是指銅，是有嚴重錯誤的。春秋的金，大約是在說銅。戰國、秦、漢的金，通常就是說的金子。漢以後的金，後面加計量單位「兩」的，一定是黃金，但說「賞金三十萬錢」這種，賞的就是孔方銅錢。明清時期，不加單位的金，如「值數十金」，這裡的一金就是指一兩白銀。從清末到民國，「一金」就指一個銀元了。

因此，一定要具體情況具體分析。但確定的是，很多書上聲稱的秦漢時期的金其實是銅。

但黃金自古以來就是尊貴的象徵，古代皇帝穿的龍袍也是金黃色。黃金以其獨特的魅力備受推崇，因其獨特的材質作為全球法定通貨，政府將其貯藏於軍事堡壘之內，銀行將其放在地下保險庫，你自己的金幣金條也會小心存放。

黃金是最貴重的金屬之一，投資者會出於「安全」的考慮買入黃金，從而抵禦市場乃至經濟動蕩帶來的貨幣損失。自2009年來，中國黃金儲備增加了近六成，截至2015年6月底為1658噸。在中國古代，人們是如何看待黃金的？黃金消費和儲備又如何？

古人為什麼將黃金視為好東西

先秦時，人們把銀、銅都稱為「金」，為區別於黃金，分別稱為白金和赤金——黃金、銀、銅被先秦人稱為「金三品」。「金三品」都是貴重金屬，但有上下之分，《漢書·食貨志》稱：「金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下。」

與銅比起來，黃金的作用並不大，用當代貨幣史學家彭信威的話說，「既不能製造武器，又不能作生產工具」；老百姓說得更直接：黃金「既不能吃，又不能喝」。既如此，古人為什麼會認定黃金是好東西？

一種說法是，可能與太陽崇拜有關。因為黃金擁有比銅和其他金屬更加美麗的光澤，而這種光澤只有太陽能發出來，黃金因此被視為太陽的化身。同樣的，銀子比銅值錢，也因為銀子的光澤如月光般漂亮。

上述分析只是民俗學上的觀點。黃金受寵的原因，其實與古人對黃金的過分迷信有關。尤其是秦漢時期，人們不是崇拜太陽，而是崇拜黃金，認為黃金萬能。據《鹽鐵論·散不足》，秦漢時有一種說法：「仙人食金飲珠，然後壽與天地相保。」在「不老葯」中，黃金是重要的配方，與珠玉一樣，常食之可長壽。

這一觀點在中國本土宗教門派道教中最流行。因為對黃金迷信，古代曾出現了一股「葯金」風，在相當長的時間裡，服食金屑被作為一種長壽、保健的秘法。

實際上就價值論而言，根本上還是物以稀為貴，黃金的產量稀少，所以值錢。對這一點，晉葛洪其實相當明白，他在《抱朴子·內篇·明本》中即稱：「物以少者為貴，多者為賤。」

古人為何把黃金製成馬蹄形和船形

現代黃金最常見的形狀是長方形，俗稱「金條」，古代流行的形狀則多種多樣。先秦時，人們喜歡把黃金做成餅形和方塊形，前者稱為「餅金」，有圓形和不規則形；後者叫「金版」，每一版上加蓋十幾個到二十幾個印記，故又稱「印子金」，使用時就割下一塊。

到漢代，黃金被鑄成麟趾形和馬蹄形，每枚重約一斤，稱「麟趾金」和「馬蹄金」。這種金子後代仍時有發現，據《夢溪筆談》記載，北宋就有人挖出過。在現代，如上世紀70年代，在西安西南郊魚化寨北石橋即西漢上林苑範圍內，也曾出土了6枚完整的馬蹄金。

古人怎麼想起將金子鑄成馬蹄形？這是漢武帝劉徹的意思。據《漢書·武帝紀》記載，太始二年（公元前95年），改鑄黃金形制，劉徹曾獵獲白麟，看見天馬，泰山頂顯現黃金。劉徹認為這是祥瑞之兆，於是下令「更黃金為麟趾褭蹏蹄以協瑞焉。」因為有這種說法，古人因此將「馬蹄金」視為寶物，認為放在家中可以鎮宅、辟邪。

到南北朝時，現代流行的「金條」雛形，即長方形條狀黃金出現。唐代稱之為「金鋌」或「金笏」，這種金鋌在宋代改稱「金錠」，到元代則成了「金元寶」，即「元代之寶」的意思。

金元寶「仰面似船，伏面似案」，為什麼又把金銀鑄成這種形狀？或許與古人的生財心理有關，船可以帶來財富，水能生財。但也有學者認為，可能是古人出於攜帶方便的考慮。古人攜帶財寶，不像現代人這樣喜歡放在口袋裡，而是纏於腰間，左右各纏一個，所謂「腰纏萬貫」就是這麼回事情。

古人為什麼喜歡佩戴金首飾

那麼，古人都喜歡用黃金做什麼？其實，古人的黃金消費觀念和行為與現代差不多，主要有器物、飾品、禮金、賞賜、行賄等。

從考古發現來看，用黃金來製作首飾，是黃金消費的主要方式之一，在目前中國發現的最早的金質文物中就有金耳環。

至於從秦漢及以後的墓葬中發現的金首飾更是屢見不鮮。如1971年，在江蘇吳縣（今蘇州吳中區）境內發現一座清代墓葬，墓主是曾做過廣州總督的畢源，其妻下葬時頭戴金冠，小妾手上則戴了4隻金鐲。

需要注意的是，古人喜歡用黃金做首飾的原因在早期和後期有所不同。在先秦時，人們主要是出於對黃金的崇拜而佩戴；而在秦漢以後，更多是出於對黃金的迷信。東漢劉熙《釋名》稱：「金禁也，氣剛毅，能禁制物也。」大概就是這原因，古人認為黃金是辟邪之物，有鎮壓邪怪的功能，所以喜歡佩戴。

古人如何找金子？

古人是如何尋找金子的？黃金礦產主要分為「岩金」和「沙金」兩種，與現代相比，古代的黃金生產更為不易，但古人也有一套尋找黃金的實用技術和竅門。

先秦時，人們已知道根據礦物共生現象尋找金子。《管子·地數篇》稱：「上有丹砂者，下有黃金；上有慈石者，下有銅金。」而且，還發現了金礦的分布規律。《山海經·五藏山經》中記載，「皋塗之山，其陽多黃金，眾獸之山，其陽多黃金，槐江之山，其陽多黃金……」

古人認為，在出產黃金的地方，往往會有特殊的光亮出現。《史記·天官書》稱：「金寶之上皆金光，不可不察。」到唐代，人們還通過地表植物來尋找黃金。唐段式成《酉陽雜俎》稱：「山上有蔥，下有銀；山上有薤，下有金；山上有姜，下有銅錫。」

此外，古人還有種種獨特的「淘金術」。唐劉恂《嶺表錄異》就記載了一種從鵝鴨屎中取金的方法：「廣州浛洭縣有金池。彼中居人，忽有養鵝鴨，常於屎中見麩金片，遂多養，收屎淘之，日得一兩或半兩，因而致富矣。」用鵝鴨幫助淘金的方法到清代都存在，據清道光四川《仁壽縣誌》記載，將鵝鴨放養在有金沙的水域，從「鵝鴨腹中得金。」

在中國古代，還曾出現過「點金術」，聲稱此術能讓普通的金屬變成黃金、白銀，故又稱「黃白朮」。《史記·孝武本紀》記載，漢武帝時，方士李少君便稱能煉出黃金。這當然是不可能的，實乃一種騙人的偽術。

古代大量黃金都去哪裡了呢？

黃金被用於佛事，使黃金日少一日逐漸缺乏。佛教在東漢明帝(公元5875年)時期傳入我國後，用以塗金佛、寫金經，消耗了大量黃金，而這樣的消耗與造器物不同，是不可以回收的，因此使黃金日少一日，逐漸缺乏。

佛廟寺院在中國的發展，在魏晉初期才形成氣候，至南北朝時期達到昌盛。黃金大量用於佛像和法器，應該是在佛廟寺院發展起來之後。而中國黃金失蹤，在西漢中期佛教尚未傳入時就已經開始，所以說黃金用於佛教不能作為唯一的原因。

至於說黃金被用於製作器物，更不應是引起黃金總量巨額減少的主要原因，因為黃金在中國古代是稱量貨幣，黃金過多價格低賤時人們鑄金為器，黃金稀缺價格昂貴時人們就毀器為金，不應該有黃金昂貴而人們大量鑄金為器的道理。史書記載，漢武帝開啟崇尚奢華之風，這一變化是否使黃金更多地被用於奢侈器物，從而引起黃金的巨額減少。

黃金被埋葬於地下，富豪官吏窖藏了大量黃金。戰國至西漢，商人以賤買貴賣手段集中了大量的黃金，而封建統治者則運用國家機器攫取佔有了國家大部分黃金，人們紛紛貯存黃金，大批的黃金被這批人獃滯窖藏。

為什麼他們貯存巨量黃金而沒有用掉呢?一是掌握大量黃金的商人貯藏黃金以備用，二是西漢未年爆發了農民大起義，窖藏了大量黃金的富豪官吏，或死或逃，從而使其窖藏的黃金如納粹德國隱藏的巨量黃金一樣，無從可考。

黃金被用於貿易，使大量黃金流向國外。西漢以後我國黃金大量失蹤最主要的原因，應該是黃金外流到國外。漢武帝派遣張騫出使西域以後，西域商路逐漸暢通繁榮，中國的對外貿易迅速增長，是黃金外流最主要的原因。東漢黃金數量減少，「是由於黃金的外流(賞賜外人)」、「貿易的入超(向大宛買馬、明珠玻璃)」東漢黃金「最大的泄漏，乃是通過對外貿易、大量輸出國外」。

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