華佗醫者仁術,大功無利大愛無愛
原標題：華佗醫者仁術,大功無利大愛無愛
提起華佗第一印象里就是鶴髮童顏騎著白鶴從天而降來普渡眾人，在電視劇里初期並未對華佗有過過多描述。初提華佗時就說是神醫，葯到即病除沒有他治不好的病，可見其在民間百姓心中評價是如此之高。少年時曾到處遊學，一心鑽研醫術不求仕途，足跡遍及今安徽、山東、河南、江蘇等地。
因為專註所以專業，華佗發明的麻沸散在那個時代屬於超時代發明！歐美全身麻醉外科手術的記錄始於十八世紀初，比華佗晚了一千六百年。華佗精於手術、內、婦、兒、針灸各科，據古文獻記載就有二十六則醫療案例。達芬奇說過成功等於百分之九十九的汗水和百分之一的智慧。一心鑽研醫術的華佗又敢於嘗試創新，造就後世家喻戶曉廣為流傳的「華佗神醫」。醫者仁術,大功無利，在那個年代醫生是屬於「方技」，華佗不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。
華佗醫生一生行醫各地，聲譽廣天下。在那個群雄紛爭，戰火瀰漫的年代裡，心系平民百姓。自創五禽戲也屬於最早的醫療體育，用來強身健體延年益壽。華佗有自己大愛之心，在鋃鐺入獄後囑咐過一個很照顧他的獄卒，說他家裡有他留下的醫術《青囊經》，當是送給獄卒報恩了。但當獄卒到華陀家裡時發現華陀的妻子正在燒華陀的醫術，獄卒趕快搶救，但可惜留下的只剩關於禽獸的醫術了。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，用自己的方式勤奮苦學，鑽研醫術提升自己的行醫技巧以救平民脫離疾苦。
關於華佗的死因歷史有兩個版本。
《三國志》說法一：華佗給曹操看病，因為離開家太久想回去，於是說：」收到一封家書，暫時回去一趟。到了家裡之後呢，就說自己的妻子病了，屢次延長假期不回去。曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗撒謊，於是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪（漢律：1.欺君之罪；2.不從征罪）。
《三國演義》說法二：在中曹操讓曾經為周泰療傷的名醫華佗來給他治療多年的頭痛，但華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。
請點擊輸入圖片描述
華佗的死因都和曹操有關，但觀其一生，好學、大善、工匠、聰慧、普愛等的精神都無法在歷史的年輪里消散，讓我們銘記至今口頭相告。華佗與曹操都是有大愛有高境界的人，只不過他們愛的方式不同而已罷了。華佗用自己的技藝救活人，為普通人診斷病患為己任；曹操則以統一天下，結束當時國家軍閥割據四分五裂連年征戰屍橫遍野的局面為己任。一個是救人忌殺，而一個是武力統一，這就註定了他們之間必然會背道而馳的結果。他們看起來都沒有對某一人某一事體現出多大的愛心和關懷，但他們確實擁有一顆大愛之心。所謂「大愛無愛」就是這個道理。
您的點贊和關注是舉手之勞，卻對我是最大的鼓勵和支持。
圖片來源於網路，若有侵權，請聯繫刪除。
TAG:金文浩 |