織田信長為何被日本人稱為第六天魔王，受到如此多的尊崇

原標題：織田信長為何被日本人稱為第六天魔王，受到如此多的尊崇

織田信長作為與豐臣秀吉、德川家康齊名的日本戰國三傑自然是一代豪傑，但是最讓人熟知的還是他那狂拽酷炫吊炸天的綽號——第六天魔王。但其實最開始的織田信長並非讓人恐懼、敬畏的魔王，相反他在少年時期只是尾張的一個平凡的小大名，被稱為「尾張的大傻瓜」，但後來他因在桶狹間擊破今川義元的大軍而名震日本，後來憑藉自己的能力和野心開始了統一日本的征途霸業。

其實在日本很多人都是尊敬和崇拜織田信長的，信長公神社各地遍布。他之所以被妖魔化，是因為他不正統。總所周知神道教是日本的國教，但是佛教在日本也有重要一席，長期以來人們認為織田信長對抗佛教極具野心，是傳統的反叛者，不是神，而是妖魔，是邪惡的化身。而歷史上讓織田信長與魔 扯上關係的有兩件事。

首先第六天魔王並非他人給他起的稱號，而是織田信長自稱。武田信玄上洛（指戰國時代地方的有力大名進京保護室町幕府的將軍，恢復舊秩序，籍此挾天子以令諸侯）後寫信自稱是佛的護法者，織田信長回信署名第六天魔王，第六天魔王是欲界之主，阻礙成佛的魔障 ，他想消遣武田信玄，也表明自己的反抗和野心，他的軍旗上有「妙法蓮華經」、「永樂通寶」說明他是一個有信仰的人，他對基督教和佛教都有嚮往，但他西化明顯，誇讚基督教，喜愛南蠻品，軍隊用鐵炮，久而久之就變成人們認為他與佛教對立。

還有就是他提出天下布武的政治理論，一展自己統一日本的野心，他火燒比睿山，攻打本願寺，殺了很多僧人，所以佛教中人痛恨他，但是在那個環境下，他這樣做並不是與整個佛教為敵，當時佛教門派擁有一定勢力，日本僧人也從來不是我們心中那個慈悲為懷四大皆空的形象，而是燒殺淫掠都有參合，織田信長當時的敵人只是淺井家、朝倉家、石山本願寺、比睿山延曆寺等，他為了自己的野心，要去佔領他們，而後他逐漸被認為是佛法的毀滅者。

所以織田信長因為這些看起來離經叛道，甚至可以說是墜入魔道的怪異行為被當時的人稱為魔，而他自稱第六天魔王之後這個稱號更是傳遍當時的日本。可惜就在他作為掌握日本政治局勢的領導人，推翻了名義上管治日本逾200年的室町幕府，並即將統一日本的前夕，於京都本能寺被心腹家臣明智光秀謀反而自殺，結束了輝煌的一生，實在是讓人感嘆。

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