諸葛亮能造出木牛流馬和妻子有關，不需要動力就可以不停運轉？

原標題：諸葛亮能造出木牛流馬和妻子有關，不需要動力就可以不停運轉？

小說《三國演義》第102回，蜀漢大軍缺乏糧草，此時恰好有一批糧草於劍閣外，卻搬運不便。記得在李白的《蜀道難》中這樣寫道：「蜀道難，難於上青天……上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒……」如此險峻，徒手爬越尚且不便，更何況是要運送大量的糧草。這時候諸葛亮的聰明才智就有發揮的地方了，他畫出了木牛流馬的圖紙，叫工匠做出來。這些木牛流馬「搬運糧米，甚是便利。牛馬皆不水食，可以晝夜轉運不絕也」。幫了蜀軍很大的忙。司馬懿看著眼饞，叫手下搶回一些木牛流馬，拆開零部件，仿照樣子一做果然也能行走，便也拿來運糧草。不想這些木牛流馬是有機關的，在運送糧草的時候，木牛流馬被做了手腳，行動不得。蜀軍裝成鬼神前來，按動機關，輕鬆地獲得了大批糧草。這段情節著實精彩，有詩讚曰：「劍關險峻驅流馬，斜谷崎嶇駕木牛。後世若能行此法，輸將安得使人愁？」

小說畢竟只是小說，按照《三國演義》的記載，這些木牛流馬不需要動力，可以日夜不停地運轉，類似於後人所設想的永動機，完全不符合能量守恆定律。那麼，木牛流馬真的存在嗎？

在《三國志·諸葛亮傳》中記載：「（建興）九年（231年），亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍……十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。」《三國志》的作者陳壽是經歷過三國時代的人，在編寫《三國志》的過程中，對史實經過認真慎重的考訂和篩選，可信度是比較高的。而《諸葛亮集》中更是有一段對木牛流馬形象詳細刻畫的文字。對比看來，《三國演義》對木牛流馬的描寫有些誇張，但諸葛亮的確造出了木牛流馬。有好奇的今人按照這不多的資料做出了木牛流馬的模型，雖然不能與諸葛亮的製造相媲美，但是也能緩步載重行走。我們雖然不知道諸葛亮造出的木牛流馬究竟運用的是什麼原理，具體模樣如何，但是這他確實是造出了木牛流馬。

諸葛亮用木牛流馬運送糧草，幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。而木牛流馬還與諸葛亮的夫人黃月英有莫大關係。黃月英是東漢末年名士黃承彥的獨生女兒，熟讀經史，多才多藝，是少有的奇女子，她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮在其妻的發明上加以學習改進，因而才有了木牛流馬的發明。

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