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《大明王朝1566》的經典台詞:「沒有誰是真正的賢臣,賢與不賢也由不得他們,賢時便用,不賢便黜」?

這是活成人精的嘉靖皇帝在彌留之際對自己兒子交的底,他真正的把政治是什麼看明白了。他知道權力會把一個人變成什麼樣,凡人是抵抗不住權力誘惑的。他也知道在權力慾望的驅使下人會變,也許會不擇一切手段,嘉靖才會說沒有人是真正的賢臣。

嘉靖皇帝御極四十五年,前半生積極進取,廣開言路,讓大明王朝呈現出一派中興之相。可是在後半生他一意玄修,避居西苑,任用嚴黨。雖然不臨朝聽政,但他卻能牢牢的掌握住朝廷的權力,那是因為嘉靖帝太清楚如何治人,太清楚如何治理這些不同派系的勢力了。

剛開始朝局之中有三股勢力,嚴嵩一黨(嚴嵩和嚴世藩)、裕王為首的清流一黨(徐階、高拱、張居正)以及呂芳代表的司禮監(實際上代表嘉靖皇帝),這三股勢力互不統屬,而嘉靖的工作就是要做好這幾股勢力的平衡。只要這三股勢力在互相纏鬥,嘉靖的皇位就穩如泰山。

嘉靖皇帝當然知道嚴嵩一黨貪墨橫行,但是嘉靖還是加以重用,這是因為嘉靖需要有一個人擋在自己的前面,擋住那幫清流。比如說嘉靖要修宮殿,要修道觀,要煉仙丹。這些事情清流是不會做的,但是嚴嵩會為自己做,所以嘉靖用嚴嵩。嚴嵩貪污,他自然知道,但是他就是不管,因為只有這樣自己才能在想拿下嚴嵩的時候就輕而易舉的拿下。

嘉靖對嚴嵩自然不放心,所以他把徐階、高拱和張居正先後派給自己的兒子裕王做師傅,讓他們替自己盯著嚴嵩。嘉靖又派司禮監替自己盯住兩派,確保所有的事情都在自己的掌握之中。

可是隨著裕王第一個世子的呱呱落地,這種微妙的平衡被打破了。權力的天平開始向裕王一黨傾斜,而隨之而來的「改稻為桑」國策則成為兩黨鬥爭的焦點所在。嘉靖是怎麼看待這兩派的呢,他在第一集的時候,當著兩派,他說:

嘉靖背了唐代詩人李翱的《問道詩》:「練的身形似鶴形,千株松下兩函經。我來問道無餘說,雲在青天水在瓶」。

又說:「你們這些人,有些是雲,有些是水,所做的事情不同而已。都是忠臣,沒有奸臣」。

這當然不是嘉靖的心裡話,他只知道這些人都是自己的棋子。有的是用來為自己斂財,有的是用來維持大明帝國的運轉。這些人有的是雲,有的是水,但是都得裝在自己這個瓶子里,誰想泛濫,都會被自己修理。

他心裡真正想說的是:

古人稱長江為江,黃河為河。長江水清,黃河水濁,長江在流,黃河也在流。古諺雲:聖人出,黃河清。可黃河什麼時候清過?長江之水灌溉了兩岸數省之田地,黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地,只能不因水清而偏用,也只能不因水濁而偏廢,自古皆然。

這個海瑞不懂這個道理,在奏摺里勸朕只用長江而廢黃河,朕其可乎?反之,黃河一旦泛濫,便需治理,這便是朕為什麼罷黜嚴嵩、殺嚴世蕃的道理。再反之,長江一旦泛濫,朕也要治理,這便是朕為什麼罷黜楊廷和、夏言,殺楊繼盛沈煉等人的道理。

所以這些臣子對他來說沒有賢與不賢之分,只有能用不能用之說。他真的看懂了人心,他知道無論是誰做到了首輔這個位置上,都很難再做自己。自己想做個賢臣,可是

門生故吏,親朋故友競相依附,人人皆俯首稱臣。這樣下去,誰能放下自己手裡的權力,又有誰能保證這個首輔不會變呢。

事情果然像嘉靖說的那樣,在嘉靖廢黜了嚴嵩以後,用徐階為首輔。可是這位清流首輔的家人亦是圈地賣官樣樣都干,僅地產就有四十餘萬畝,比嚴嵩亦不遑多讓。嚴嵩擔任十五年首輔,貪腐200餘萬兩。而徐階擔任六年首輔,所貪財產竟是嚴嵩的十倍有餘。而張居正在裕王去世之後,實行新政,可是他卻把持朝政,名為首輔,實為攝政。

嘉靖是活明白了,他太知道朝廷是怎麼回事了,所以他才不在意別人怎麼評價他。


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