警告親愛的老婆，一封來自學佛者老公的信

文：令見

親愛的，是時候聊聊了。 兩年前的此時，你正式通知我開始學佛了。當時我滿心歡喜，雙十一剁手節前夕，有個下決心要遠離物慾的妻，使我縱不信佛，也為向善的妻子和終於護緊的荷包高興。 可沒過多久，我就發現自己高興得太早了。 皮包，香水，名牌大衣是從購物清單上退位了，可銀行存款里倏忽少掉的幾萬元去向成謎。

國際難題，都讓我碰上了！

後來才知道，這是一項新花銷，叫「供養上師」。我沒說什麼，反正，讀個名牌大學的MBA也不少花錢，就當供老婆上個精神哈佛吧。老實說，學佛前，你脾氣大得家裡人都有些抗不住，傳說學佛能轉性，我想，這精神哈佛讀完，要是能讓你變得性格平和些，對自己，對家人都是好事。 可，事與願違。 你學佛後家裡非但沒平靜，反而常因家人不信佛、不吃素而口角不斷。 還記得一次家宴剛開始，你說自己的上師是某大菩薩轉世， 不信佛的你爸，說了句：「扯淡」，你就嚇得不得了，說毀謗大德，會死很慘。老人不高興了，說上師老要供養，還不許你們聽別人講法，不像大德……家裡人都站在老人一邊，你就火冒三丈，說大家都是地獄種子。

那天老人氣得提前離席，我追到小區里想開車送一程，突然聽見身後急促的腳步聲，我知道是你，想，你總算還講點道理，知道向老人道歉。沒想到，你看都沒看我們一眼，只說：「別鬧了，快回去，我要共修了，孩子一人扔家，沒人管呢。「 看著你的背影，我楞了很久，不明白你何以對一個僅僅是擺出慈祥的面孔，說幾句慈悲話的人就能頂禮磕頭，說出「生生世世不離師「，而對含辛茹苦把你養大的人卻能拂袖而去？

鬱悶了我的岳父大人

這些，也都罷了，最讓我心疼的是，你折騰完荷包，折磨完家人又開始折磨自己。你對周圍的一切人都看不慣，說大家是業障凡夫；下意識地拍死只蚊子卻恨不得懺悔半天……成天嘴裡說的是，我業障這麼重，該怎麼消？這樣修行能成就嗎？ 原來那個自信，爽朗，嘻嘻哈哈的你不見了，你以為你心中是凈土，我卻看到你心中只有傲慢與恐懼。你把對物慾的追逐變成了對極樂世界的憧憬；把對生老病死的恐慌，變成了對地獄的恐懼，在我看來，這只是在以更大的貪心去代替曾經的慾望，以更大的得失心在自欺欺人。 記得我們一起讀過的那個故事嗎？地震賑災中，一個八十歲的老婆婆，扛出大鍋來給志願者做飯，有說有笑，溫暖了很多人。後來有人打聽到，她的兩個女兒都在地震中喪生，忍不住問：「您不難過嗎？「老人卻說：」這麼大的天災，誰家不死人？與其難過，不如為別人做點什麼。「 我不知她信不信佛，卻覺得她行的才是我心中的菩薩道。災難中，她能輕易解脫內心的苦，體貼他人的悲。雖已在人間地獄，卻因心無所懼，反不覺苦；雖不求極樂，卻因心底浩瀚而得安寧。我希望有一天，日日想行菩薩道的你，也能成為這樣的人。

家裡的佛經，我也偷偷讀過，還被感動過好多回。既然釋迦牟尼佛感恩折磨了他一生，曾帶走了他百分之八十弟子的提婆達多，真正的佛教徒怎麼可能容不下對自己上師坦率質疑的人？既然是「以無所得故，菩提薩埵「、」無掛礙故，無有恐怖「，常想著得極樂，懼地獄的人又怎麼可能自在解脫？ 有一個修道人，去見禪師，說自己修了半天好像被枷鎖困住，煩惱日盛，怎麼辦？禪師讓他提著兩桶水，該人手累欲放下，禪師不允。那人最終受不了放下了桶。禪師笑說，整天拎著名相，帶著煩惱就如同提著重物，手酸了，放下就好，對名相、煩惱，不也一樣？ 我也希望有一天，我的妻能放下所有捆綁著她的「極樂」「地獄」「生生世世不離師」這些名相，做一個真正有著平等心，無住心的自在人。

題目叫「警告逃妻」，因為在我心中那個曾經快樂的妻，已經逃走了，發個小警告，是想幫她把逃走的快樂抓回來。 訓了你一頓，再說個秘密，雖然我還沒能戒了肉，但素菜餡餃子，今晚我包了108個，等你回家，不怕樂不出來。

這首偈子，你熟吧？我打算和你一起學……

心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，西方只在目前。 ——《無相頌》

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