首批禁止出國的國寶，太上老君的化身

唐朝創立之初，皇室都姓李，據歷史考證離家確實有鮮卑族血統，於是追根溯源，就找到了這麼一位人物，確立了老子李耳為先祖，供奉其為玄元傲帝。

在唐朝整個王朝，道教是極其興盛的。於是廣修宮觀，塑像成群。當然，今天遺留下來的唐朝彩塑和建築確實屈指可數，只有區區的四座，還全部位於山西。

這期說石雕，實際上關於今天這件文物的資料很有限，既沒有考古報告，也沒有論文論述，但是鑒於其歷史價值的高超，造像特點的優美、在2002年的國家文物局發布的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》中，山西常陽太尊石像以其獨特的歷史和藝術價值成為首批禁止出國（境）展覽文物之一，位列國家一級文物之列。

這件文物出自山西運城安邑的一座道觀，建築早已損毀。所謂常陽太尊石像，又稱為常陽天尊石像，就是道教中的太上老君。

常陽石雕的材質是白石

此像於唐朝時期雕刻而成，造型豐頤，線條圓潤流暢，具有典型的唐代造像風格。

像高1.5米，形象很豐頤，神態有莊嚴和穆的氣象；天尊的右手持一扇子，左手扶著幾，盤坐於長方石座上。在底座的四面刻有銘文及供養人的姓名，告訴我們雕刻的年代和造像的原因

道教，是中華民族的本土宗教，土生土上而來；根據民國一代大家魯迅先生的說法「中國的根底全在道教上」。當然，他的看法不一定對，但是卻有其歷史根據。

從春秋戰國時期的道家，到東漢張道陵創立五斗米道，再到後來的佛教和道教的融合發展，數千年來道教文化是一直伴隨著封建社會的演進歷程。

大約從北魏時期開始，由於一些書籍和神話的渲染，老子成了道教中太上老君的尊位。自西出函谷關，還留下了《道》《德》兩部字數少但是意境深邃的經書。

因為其高超的造像藝術，獨特的歷史價值，山西常陽太尊石像成為2002年國家首批禁止出境展覽的文物之一，作為山西省的鎮館之寶，靜待來客

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