五帝、夏本紀之人物關係

黃帝時期離我們太久遠，具體時間《史記》沒提及，連重大歷史事件寫的也充滿神話色彩，還是一筆略過的。作者水平有限，本文只簡單梳理一下五帝間的關係（註：五帝說法不一，採取黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜一說法）以及夏朝帝王次序。雖然夏王朝在五帝之後，《史記》對他的記載卻更少，幾乎以年表的形式書寫，據說有學者否認夏朝的存在，我忘了在哪篇文章看過此觀點，暫不想也無力深究。

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五帝本紀

黃帝，少典子，姓公孫，曰軒轅，有土德之瑞，故號黃帝。黃帝二十五子，其得姓氏者十四人。妻西陵之女嫘祖，嫘祖生二子，曰玄囂，曰昌意。

昌意娶昌仆生高陽，黃帝崩而立高陽，為顓頊帝。玄囂生蟜（jiao,三聲，古書一種毒蟲）極，蟜極生高辛。顓頊崩而立高辛，是為帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏女生放勛，娶娜訾（juzi,居資）氏女生摯。帝嚳崩而立摯，摯崩而立放勛，是為帝堯。

堯在位七十載而授重華攝行天子政，以觀天命。二十八載後崩，禪讓於重華。三年喪畢，重華讓辟堯子丹朱，諸侯朝覲重華而非丹朱，重華乃踐天子位，是為虞舜。

虞舜，曰重華，父瞽（gu，盲人；棄老取幼謂之瞽）叟，祖父橋牛，曾祖句（gou,勾）望，高祖敬康，天祖窮蟬，烈祖顓頊，太祖昌意，元祖黃帝，鼻祖少典。

瞬年五十攝行天子政，年五十八堯崩，年六十一踐帝位。踐帝位三十九後崩，讓位夏禹。三年喪畢，禹讓舜子商均，諸侯歸禹，禹乃踐天子位。

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夏本紀

夏禹，曰文命，父鯀（gun），祖父顓頊，曾祖昌意，高祖黃帝。

禹立而授政皋陶（gaoyao）,皋陶卒而後舉益。禹崩而立益，益讓位禹子夏啟。禹賢而益佐禹淺，天下諸侯去益而朝啟，啟遂即天子位，是為夏後帝啟。

啟崩立子太康，太康失國而逐。太康崩立弟仲康，序立子相，立子少康，立子予，立子槐，立子芒，立子泄，立子不降，立弟扄（jiong），立子廑（jin），立不降子孔甲。孔甲好鬼神，事淫亂，夏德自此後衰，諸侯叛之。孔甲崩立子皋，序立子發，立子履癸，是為夏桀。夏桀不務德而武傷百姓。湯伐夏，桀放逐而死。湯乃踐天子位，代夏朝天下，夏亡殷啟。

03

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十萬個為什麼

問題一：

雖然《史記》沒有給出黃帝時期的具體時間，我們可以從其他途徑獲取，百度上認為五帝時期為始於前25世紀，終於前21世紀，現代漢語詞典第七版附錄上給出的答案為

不管是前25世紀還是前30世紀，都很可疑。我們以夏禹這一條線索來看，「夏禹，曰文命，父鯀（gun），祖父顓頊，曾祖昌意，高祖黃帝。」

就五世而已，兩首會相差四五百年甚至是上千年嗎？在當今社會，並不缺乏期頤之年的老人享受五世同堂的天倫之樂。按理說，遠古生存條件比現代的差，人的壽命應該不如現代人的七八十的平均壽命，這樣計算的話，那時候的五世不大可能跨過了四百多年。

按照《史記》說法，堯在位七十載而得舜，當時舜三十歲。在舜五十八歲那年堯駕崩，自己三年後踐登天子位，在位三十九年後去世，壽命剛好一百年。堯和禹的壽命在《史記》里似乎沒有記載，我們就以舜的壽命為參考，假設其他人都活了100歲。再假設每人五十歲時生兒子，那麼禹和黃帝相差了四代也就相差了200年，夏朝建立時間為前2070，建立者為啟，這樣算來黃帝應該是前2320的人，如果沒記錯的話，應該是公元前24世紀。與百度上所說的差了一個世紀，與詞典上說的差了6世紀，好幾百年呢。那麼，我們這些炎黃子孫說中華有上下五千年的歷史，往極限去算也不到4400年啊。中國的五千年是怎麼來的，我估計九成以上的國民都給不出答案。我這樣說並不代表自己否認我們國家的歷史，我只是把我的疑問中性地說出來，而且我數學也不好，難免會有這樣那樣的不足，發現問題的可以糾正。

問題二：

為什麼古人會有禪讓這種制度？真的僅僅是因為堯舜這種明君感覺自己兒子配不上帝王位嗎？龍應台給出了答案，她認為那時的君王就是個拿低薪水卻干苦力活臟活的勞工，喝粗茶，吃淡飯，穿破爛衣服，住低陋茅房，大有顏回一簞食一瓢飲也不改其樂之志，後來皇帝享受的榮華富貴他們一點都沒享受到。否則，四岳為什麼不接受堯的讓辟，僅僅是因為自己才疏德鄙嗎？如果真的是賢者為王，周公為什麼不自己踐天子位而去輔助成王這個小屁孩？當然，拿周公說事，不是很恰當，畢竟周是個禮制國家，自己是個賢者，又是禮法制定者，沒有自我破壞自己定的規則的道理。當龍應台為自己這個見解暗暗自喜時，卻發現兩千多年的韓非子早就提出類似觀點，還是應該多讀書啊。

作者才疏學淺，難免會有很多不嚴謹的地方，望告知。

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