《荒城紀》：扒開喜劇外衣，原來是部裸體的悲劇

民國這個時期，是中華千年未見之大變局的轉折點，這時新的革命衝擊舊的封建，新的文化碰撞舊的傳統，發生著太多荒誕不經又真實深刻的事情。今天要說的這部電影《荒城紀》，便是一個發生在民國的故事。這裡的一個荒字，不僅是地處偏遠之荒，更是人心之荒，而且荒得飢不則食……整部影片的風格表面上看是喜劇，但往深了瞧卻是一出悲劇，恰如片中追求真愛的李憶蓮，無端地被打成潘金蓮，扒去外衣被活活燒死的情節，讓人想起了魯迅那句名言：我翻開歷史一查，每一頁上都寫著『仁義道德』，仔細看了半夜，滿本都寫著兩個字『吃人』。

相較於居廟堂之高的肉食者，影片更願意關注於處江湖之遠的普通小民，因為這些人才代表了舊中國的社會風貌，展現著宗祠民俗下的百態眾生。影片的架構很有意思，它是以傳統的節氣來斷章，從立春到雨水，從驚蟄到春分，每段故事情節都對應著節氣的特徵，直到最後下了一場白茫茫的妖雪，預示著殺戮與故事的高潮即將到來。不得不說，影片對於色彩的運用非常獨到，從純凈潔白的雪映射紅色的血與死亡；再到男主與女主在宗祠大會時，運用黑白畫面突出肅穆的同時，又將蒙眼布用紅色進行渲染，黑白與紅，傳統與新，禁錮與愛，所有對比的元素都在導演的鏡頭下，實現了強烈的衝擊，這讓整部影片更具風格化。

從故事上來說，影片是以地處山西的李庄保長從縣城返鄉開始。由於當時正在開展新生活運動，所以縣裡要求他返鄉後建一座禮義廉恥堂，不想他卻錯聽成李憶蓮祠堂，自此這場誤會就如同一根導火索，徹底在這個小村莊引起了一場大爆炸！這裡還有一個重要人物，他就是族長。兩人一個是有著行政權的保長，一個是手握族權的族長，這樣的權力組合本應是相互制衡，但在利益的驅使下卻成為了狼狽為犴，在這裡影片也表達了絕對的權力，將帶來絕對的腐敗這樣的大命題。那村民呢？這些人大多是小市民的形象，狡黠中透著一股質樸，勤勞中有著一種私慾。可以說，影片極為生動地展現了一幅民國鄉村下的群像浮世繪。

總體來說，整部影片都充斥著各種尖銳的矛盾對抗。如果說保長、族長與小民代表了現實層面的表達，那男主林硭與女主李憶蓮則是理想主義與浪漫主義的象徵。在影片中，當所有人為了利益而為寡婦李憶蓮立祠時，卻發現她與林硭有染，這本是自由戀愛下的喜事，卻在封建禮制與權力面前成為了悲劇。在這裡有必要來說下影片中的女性形象，其中最典型的是寡婦李憶蓮，她皮膚白皙，美麗動人，就連族長在談論她時都兩眼放光，這樣一個人物絕對是村中白蓮花般的存在。無奈，她卻死在了淤泥般地禮教與利益者的火中……其次是斯琴高娃飾演的林硭母親，這位老婦生性剛烈，為了反抗這種怪象硬是不遠萬里地去南京告狀。兩位女性一位可泣，一位可歌，為整部影片注入了曇花一現式的美好以及傳統文化中的氣節，她們的存在讓這部以男性為主的電影變得柔軟又有溫度。

最終，李憶蓮被活活燒死，林硭的家被奪走，母親生死不明，愛人又陰陽永隔後，於是他拿起了槍，決心要與所有的一切同歸於盡。當最後槍響的那一刻，影片戛然而止，這種留白的方式給人留下了太多可思考的空間，他最終的命運如何？李憶蓮又是否能昭雪？這些都沒有交代，這或者是最為貼近於現實的結局，令人震撼發人深省。這部影片將會在5月18日上映，相信屆時這部口碑之作完全有潛力在這個商業片競爭激烈五月檔，成為一匹票房黑馬。

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