不能控制早晨的人，何談控制人生？

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「黎明即起」從事上講，就是早上要早起，不能夠晚睡，不能夠晚起床。從生理上來講，早起對健康都有好處。

清朝的官員李鴻章，他在其家書裡面就說到，「清晨之氣最佳，終夜緊閉卧室之內，濁氣充塞，一吸清氣，精神為之一爽，百病皆除」。這是講到早上外面的空氣最清新，因為我們晚上睡覺把門窗都關起來了，我們呼出來的濁氣充塞了房間，早上早起，到戶外呼吸呼吸新鮮空氣，精神爽利了，就百病不生。確實早起的人健康，這是什麼？與天同步。天亮了，我們就起來，天黑了，我們就得休息。下面講的「既昏便息」，這是到晚間，該睡眠了我們就睡眠。人能夠與天同步，這是最健康的生活，比吃什麼補藥都強得多。

從修身的角度來講，早起對我們修養品德也有好處，正所謂「一日之計在於晨」，一天最重要的就是早晨的時間。《弟子規》也講「朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時」，人生短暫，要想成就學業、事業、道業，必須應該早起，抓緊命光，不浪費我們的時間。

對一個家庭來講，早起也是非常重要的。曾國藩先生，他在家書中曾經多次提到早起，強調早起。他說：「晏起，為敗家之凶德。」「晏起」就是晚起床，這是敗家的凶德，對一個家來說就不吉祥。為什麼？晚起會把很多的事情都耽擱了，而且人會變得愈來愈懶散，愈來愈不振作。你要成就學業、事業，必須要有一種振作的精神，要發奮圖強，如果晚起床，這股正氣往往就慢慢的消解掉了。所以曾國藩先生說：「治家以不晏起為本。」治家是以早起為根本，不能夠晚起床。所以《朱子治家格言》，第一句就講要早起。

曾國藩又說：「勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恆。」這個勤勞的勤，是成就我們的事業的關鍵，這個勤字的工夫，第一個講的就是早起。天還沒亮就該起床了，所謂「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時」。真正有志氣的人，抓緊時間，一天只有24個小時，你要一睡，有的人一覺睡到中午十一二點，這半天就過去了，你說他能做多少事情？所以第一就貴早起。第二貴有恆，就是持之以恆，就譬如說早起，早起是要持之以恆的。這點我母親給我做了一個很好的榜樣，她一生都是早起，為什麼？因為我的姥姥就有早起的習慣，所以母親也帶動我早起，持之以恆就成習慣，就自然了。

有的人可能聽到鍾老師今天講這個「黎明即起」，好了，第二天早上很早就起來，四點鐘起來。再過一天四點半起來，再過一天五點鐘起床，再過一兩天恐怕七八點都不起來。就是愈來愈懈怠，不能夠有恆，這個不管用。所以早起、有恆，這是勤字的功夫，這是治家的關鍵。古人講勤儉治家，治家一個講的是勤字，一個講的是節儉的儉字，這都是從事上來講，要早起。

那從心講我們怎麼樣領會這裡頭的意思？《易經》上講：「天行健，君子以自強不息。」這是君子要效法天那樣，天上有日月，日月運行天天都是這樣有規律，它是不息的，不會停止的。太陽每天早上都是從東方起，到晚上從西方落下去。這是君子看到天像這樣的有恆，這樣的自強不息，那麼他們學了天之德，也能夠做到自強不息。所以這一句的意思，是讓我們要培養自強不息的精神，這是修身治家的根本。

摘自《朱子治家格言》研習報告

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