幼子被抓，母猿狂追百餘里猝死：千年前的故事和詩歌

劉義慶《世說新語》中有個故事：

晉時大將軍桓溫率軍入蜀，行至三峽，隊伍中有個士兵捉到只幼猿帶到船上，幼猿的母親沿著岸邊隨船緊追不捨，一邊追一邊不斷的哀號。猿聲本就非常悲涼，憂子如焚的母猿一叫起來更是凄厲磣人，很多士兵都捂著耳朵不忍心再聽下去。

母猿嚎哭著瘋狂的追著桓溫的部隊走了一百多里路仍然不捨得離去，當船隊靠岸休息時，母猿猛跳向幼猿所在的船頭，剛到船上便一頭栽倒在地氣絕而亡。軍兵破視其腹中，腸皆寸寸斷。

桓溫聽說後大怒，下令嚴懲捉猿的士兵。

肝腸寸斷，是人用來形容同類傷心到極點的，獸雖無言，其情如是。

猿猴的叫聲聽起來十分悲涼，酈道元《水經注》中記有一首南北朝時期的《巴東三峽歌》：「巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳；巴東三峽猿鳴悲，猿啼三聲淚沾衣。」

猿聲再悲，遊人聽起來也不過有些傷感而已，真正的斷腸之痛常常發自內心，而不是外物紛擾，所以劉禹錫《竹枝詞》會說「巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲」。

「故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。」

張佑的《何滿子》，《何滿子》本是唐教坊曲名，白居易《聽歌六絕句》自註：「開元中，滄州有歌者何滿子，臨刑前進此曲以贖死，上竟不允。」

白居易有《何滿子歌》云：「世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四詞歌八疊，從頭便是斷腸聲。」

《唐詩記事》中還講到個故事，張佑這首《何滿子》詩曾傳入宮中，唐武宗病危時，命孟才人唱此詩，唱至「一聲何滿子」句，孟才人一頭栽到地上沒氣了。武宗急命召太醫，太醫一摸脈搖搖頭，診曰：「脈尚溫而腸已斷。」

孟才人平時以歌笙之妙甚得唐武宗寵愛，武宗病得快死時問她自己故去後，她有什麼打算。這話的意思很明白，孟才人眼淚汪汪指著笙囊回答說：「那我就用這個自縊。」

然後她又表示要唱首歌「以泄其憤」，唱歌能唱到肝腸寸斷，心中的悲酸可想而知。

不久武宗也死了，抬他的棺木時重得搬不動，眾人議論紛紛，有人說武宗可能是在等孟才人，於是將孟才人的棺槨抬來放在一起，武宗的棺材頓時輕了。

（圖片來自網路）

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