來，一起欣賞《詩經》之美

大河報·大河客戶端記者王峰

提起《詩經》，大家並不陌生，它是中國古代詩歌的開端，也是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年的社會面貌。

《風》《雅》《頌》合為《詩經》，大家都知道《詩經》中的詩句很美，但讀起來困難重重，如今，一部隨文注音、全彩插圖版本的《詩經》進入觀眾視野，它收錄全詩，復旦大學中文系教授駱玉明為其做文字註解，生僻字隨文注音，可以說，初中學歷的讀者都能毫無障礙地讀完這版《詩經》。

回歸「詩」之本質，不讓讀者望而生畏

這套《詩經》的編輯、果麥文化編輯余雷向大河報·大河客戶端記者介紹，《詩經》是國人無法捨棄的經典，也是必備的文學啟蒙讀物，為《詩經》注音首先要解決的是讀者的誦讀困擾。年代久遠，《詩經》中有很多生僻字、假借字、多音字，不少讀者第一次拿起《詩經》會發現很多字不認識，從而望而生畏。余雷介紹：「我們發現所有古代《詩經》刻本中，生僻字都是隨文注音的，這說明我們今天讀不出來的字，古人也讀不出來，這是一個永恆的需求。」

於是在書中，生僻字都做了注音標記，疑難處也都做了白話文註解，其註解也是綜合曆代名家見解而取其優，並保留重要異說。不少爭議處都會給出兩到三種解釋，為讀者提供不同的解讀角度，因為每個讀者對《詩經》中詩作的不同理解，該套《詩經》並沒有採用直譯，駱玉明也表示：「所謂『詩讀百遍其義自見』，詩歌本身無法直譯，一旦用白話文翻譯出來就不可避免地損傷原文優美的意境，而讀者常常先入為主地去用白話文來理解，這也未免暴殄天物。」

余雷介紹，注音版《詩經》讓初中學歷的讀者都可以通篇誦讀，但定位並不是童書，所以沒有通篇注音，「但這並不妨礙小孩子的閱讀，在讀者評論中也確實發現很多家長會買來當做親子讀物」。另外，「詩無達詁」也是注音的難關，因為很多字詞都有不同的解釋，也會導致讀音的不同，「我們查閱了很多古代刻本，參考他們的注音，也會衡量古音與普通話讀音的轉換問題，一些生僻字尊重古音，常用字則以現代漢語為準，比如《關雎》中的『鐘鼓樂之』的『樂』字，古音都是讀『洛』的，這種讀音是需要轉換的」。

配插圖能夠實現「讀詩多識於草木鳥獸之名」

這套《詩經》的另一大亮點是採用了日本江戶時代儒學家細井徇所做全彩插圖。據介紹，細井徇曾為醫為僧，後專註經學，19世紀40年代，組織了當時京都幾個頂尖畫家繪製全套《詩經名物圖解》，被認為是歷史上最全最美的「詩經名物圖」，《詩經名物圖解》原本是獨立的作品，如今對其重新整理，重新編寫名物簡介，並補繪了幾張有誤的圖，再與《詩經》中的相應詩篇對應起來，變成插圖。

余雷介紹，在明治維新之前，日本極其推崇漢文化，《詩經》《論語》等經典讀物也是日本人的必備啟蒙讀物，所以這套史上最精美的「詩經名物圖」出自日本也不算意外。關於詩經名物的考證和研究，最早在三國時代就有了陸機著的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》。據史料記載，在唐文宗時期，有人繪製了成套的《毛詩草木蟲魚圖》，但目前已經失傳。後來有乾隆時期徐鼎繪的《毛詩名物圖說》和大約同時期日本人岡元鳳的《毛詩品物圖考》，魯迅在《阿長與山海經》里提到他小時候看的插圖便是後者的，但這些繪圖為了能夠刻印，其畫風相對粗糙。

「這一次我們把它拆解開，使之從屬於《詩經》讀本，並與詩篇中出現的動植物相對應，隨文插圖，這樣既能夠讓讀者在閱讀的過程中加深印象，也便於對詩篇本身的理解。從而真正地實現孔子『讀詩多識於草木鳥獸之名』的教誨。」余雷說。

余雷介紹，對一些極具價值的典籍進行重新編輯和包裝，以符合新時代讀者的閱讀審美是目前出版行業的重點，但這些項目往往研發周期過長。以這版《詩經》為例，相同的版面字數，所耗費的精力和時間通常是普通讀物的5倍以上，如今《詩經》的編輯團隊也正在著手編輯《楚辭》，爭取將更多的中華文化典籍以年輕新穎的面貌呈現給當今的讀者。

來源：大河客戶端

編輯：華飛

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