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讀曾國藩「訓誡十二條」以自省吾身

初讀曾國藩,因為他是晚清名臣,從一介書生,披荊斬棘歷盡艱難終成一番偉業。其經歷、其成就、其思想皆值得你我去崇敬和學習。今日讀至曾國藩青年時代,在京城與諸位師長、同年、好友交流學習做「訓誡十二條」以自省,頗有感悟,記之與諸君分享。

曾國藩自幼深得其祖父曾玉屏教導,曾玉屏儘管只是農民,但治家甚嚴,所立家規也頗有創意,曾國藩概括為八個字,後人戲稱「八寶飯」:書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。這八字家規中「讀書」是第一位的。由於祖父的言傳身教,曾國藩很小便養成了自律的習慣。之後,由白身而秀才,由秀才而舉人,由舉人而進士,一躍而「出湖」,進入龍蟠虎踞、人才輩出的京城。儒家向來講究「內聖外王」,在京城的曾國藩沒了科舉考試的壓力,在師友們的幫助下,也開始進一步提升自己的內在修為,立志以一己之身捍衛儒家道德,一息尚存便要勇往直前。在這個過程中,他也為自己設立了十二條課程,日日督促自己。

其一:敬。整齊嚴肅,無時不懼。無事時心在腔子里,應事時專一不雜。清明在躬,如日之升。

其二:靜坐。每日靜坐四刻,體驗來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。

其三:早起。黎時即起,醒後勿沾戀。所謂一年之計在於春,一日之際在於晨,早起讀書也好,鍛煉也罷,對自己總是有好處的。「八寶飯」中「早」也即是這個意思。

其四:讀書不二。一書未完,不看他書。現如今是一個信息大爆炸的時代,也是一個快節奏的時代,我們多了很多種選擇,單以圖書為例便有歷史、文學、哲學、管理、暢銷等等種類,涉及面也及其寬廣。很多人包括我在內,都患上了選擇恐懼症,感覺這個也好,那個也不錯,總是在讀這本書的同時,也在看那本書,彷彿一下子就要把所有的書看完一般.然而這必然會造成用功不專,終究是一無所獲。如曾國藩所說「東翻西閱,徒務外為人」

其五:讀史。男兒當讀史,博古通今,以史為鑒,明人生之得失。

其六:謹言。刻刻留心,第一功夫。《小王子》中狐狸曾說「話語是誤會的根源」,語言不僅能加深人與人之間的關係,同樣也可以成為一把鋒利的刀子,無意中傷人傷己。畢福劍事件,足以說明一切,謹言慎行不光行在人前,還要將它融到生活的方方面面。

其七:養氣。氣藏丹田,無不可對人言。

其八:保身。節勞、節慾、節飲食,時時當作養病。身體是革命的本錢,健康便是前面的1,沒有這個1,後面有再多的,也是枉然。很多人覺得自己還年輕,所以毫無節制,吸煙、酗酒、熬夜,做各種瘋狂的事,彷彿不這樣便不能凸顯其年輕人的品質。我曾經有一個朋友每天都喝的酩酊大醉,我們就勸他少喝,但是他卻總說「趁我還年輕,多喝兩年,以後可能就沒機會了。」顯然他也知道喝酒並不好,卻仗著年輕,毫無節制。年輕確實是人生最大的資本,但年輕卻不是萬能的。與其在病床上喪失做人的最後尊嚴,不如在此之前,努力的照顧好自己。

其九:日知所亡。每日讀書記錄心得語,有求深意是徇人。每天都知道一些過去所不知道的知識,每日都有所收穫,日日都在進步,那成功必將不期而遇。

其十:月無亡所能。九、十皆出自論語「子夏曰:日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。」每天都能學到新知識,每月不忘舊知識,這樣就可以稱為好學了。那如何才能不忘「所能」呢?曾國藩以每月做詩文數首,用以驗證積理之多寡,養氣之盛否,不可一味耽著,最易溺心喪志。不去檢驗,眼高手低,終是一事無成。

十一:作字。飯後寫字半時。凡筆墨應酬,當作自己功課。凡事不待明日,愈積愈難清。練字以靜心養氣,不拖延,不堆積,今日事今日畢。

十二:夜不出門。曠功疲神,切戒切戒。如古人般日出而坐,日落而息,我們確實做不到,但至少我們可以做到早睡早起,有節制的生活,於人於己皆是有利。

曾國藩的「訓誡十二條」我解讀的不見得正確,也不見得條條皆能做到。但早起、讀書不二、謹言、保身、日知所亡、月無亡其所能,確實讓我感觸很深,今後當身體力行之,也望諸君觀之有所裨益。

註:圖片皆來自網路


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