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最新 05-12

始祖：龍伯高

龍伯高（前1年——公元88年），名述，京兆（今西安市）人。是國內外龍氏有譜可查的共同先祖。漢光武帝25年敕封為零陵太守，「在郡四年，甚有治效」，「孝悌於家，忠貞於國，公明蒞臨，威廉赫赫」，歷代史志皆有褒揚。公元88年卒葬零陵西門司馬塘（今零陵區徐家井辦事處新建村）。

起源：因官納言，帝王賜姓

龍（Lóng 龍）姓是一個古老多源異流的姓氏，其說法繁多：

1.龍姓起源於「龍圖騰」文化。遠古時代，人們傳說在溟海島上有一種子有頭有尾，有須有鱗，有四肢，能興雲作雨，能行空潛海，能耳聽百里之聲，目觀千里之毫，且永歲不食的神異動物，遠古大白皋氏時人們把龍作為吉祥物來崇拜，把龍作為本氏族的徽標。於是後人以龍氏為姓，《左傳。昭公十七年》載：「太白皋氏以龍紀，故為龍師而龍名」。

2、出自黃帝之臣龍行。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏。

3、出自舜時納言龍之後，以官名為氏。據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。

4、出自舜帝時的豢龍氏。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳黃帝之孫顓頊後裔董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓「豢龍氏」，其後代有以龍為氏的，在天水名望很高，故有「董父望出天水」之說。

5、出自帝堯後裔御龍氏。據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏。《史記.夏本記》載有，夏朝御龍氏劉累（堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為「御龍氏」）的後裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。

6.龍姓是以官得姓。炎帝時，開始以龍紀官，稱龍師。洪荒初起，文物未開，太昊伏羲氏，德合而王。天應以鳥獸文章，地應以龍馬負圖，爰是仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物於人，而畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，始制嫁娶，而重人倫，正姓氏以為氏族。當是時，共工為上相，柏重為下祠，帝河伯於上，諸臣分理於下。命朱襄飛龍氏遺書契，吳英潛士龍氏造甲歷，大庭居龍氏治屋廬，渾沌降龍氏驅民害，陰康士龍氏治田裡，粟陸水龍氏繁滋草木，疏導泉源；命青龍氏為春官，赤龍氏任夏官，白龍氏任秋官，黑龍氏任冬官，黃龍氏任中官。以後他們的後裔便姓龍了。

7、出自西漢牂牁地區有龍姓。據《華陽國志》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。

8、出自地名，以採食地為氏。春秋時楚大夫食采於龍（今山東省泰安西南之龍鄉），其子孫有以龍為氏者。

9、出自其他源流和小數民族有龍姓：

① 據《北史》所載，焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南）、西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣），其君王皆為龍氏。

② 小數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。

綜上所述，說明龍姓確實是一個古老而多源異流的姓氏。在龍氏家譜中，絕大多數都記載為「因官納言，帝王賜姓」。

全國：龍氏分布

當代龍姓的人口已近280萬，為全國第八十位姓氏，大約佔全國人口的0.22％。從明朝至今600年中龍姓人口由12萬激增到280萬，增長了23倍多，龍姓人口的增長速度大大高於全國人口的增長速度，這與西南地區少數民族龍姓人群的漢化有關。宋朝至今1000年中龍姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分布目前主要集中於貴州、湖南、四川三省，大約佔龍姓總人口的58％，其次分布於湖北、廣東、廣西、雲南、重慶，這五省區市的龍姓又集中了30％。貴州居住了龍姓總人口的26％，為龍姓第一大省。全國形成了以貴州為中心的雲貴川渝、鄂湘粵桂的兩大龍姓人口聚集區。在近600年期間，龍姓人口由東南部向西部、西南遷移是主流，龍姓人口重心由東南向西移動。

龍姓在人群中分布在黔湘桂、重慶大部、廣東西北、雲南南部，龍姓一般占當地人口的比例在0．6％以上，中心地區可達1.7％，以上覆蓋面積約佔了總國土面積的9.8％，居住了大約49％的龍姓人群。四川、雲南大部、重慶北部、鄂贛粵大部、海南、福建西部、安徽西南、陝甘南端、蒙黑吉遼四省區連接地區，龍姓一般占當地人口的比例在0.2％—0.6％之間，其覆蓋面積約佔了總國土面積的17％，居住了大約34％的龍姓人群。