漢服科普——《漢服歸來》剃髮易服

最新 05-12

「剃髮令」與「易服令」

漢服的中斷歷史是一段悲壯的血淚史。

滿清順治二年，滿清政府先後頒布了剃髮令和易服令。其中剃髮令規定:「全國官民，京城內外限十日，

易服令則規定:「官直隸及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃髮。』民既已剃髮，衣冠皆宜遵本朝之制。」

而漢族自古就是一個非常重視衣冠的民族，一紙剃髮令簡直猶如晴天霹靂，令本已接受了改朝換代的漢人驚恐萬狀。這驚恐瞬間化作滿腔怒火，他們高呼:「寧為束髮鬼，不作剃頭人!」於是，江南人民開始了反抗，其中江陰、嘉定兩城尤為激烈，可謂是驚天地、泣鬼神。

最悲壯的要數「江陰八十一日」。是年閏六月二日，江陰群眾舉義，誓死捍衛顱上發。他們堅守城池八十一天。城破，屠城十日，全城十七萬百姓殉國，無一人投降。

除此之外，還有嘉定三屠、揚州十日，同樣都是血流成河，死者逾萬，繁華都市，化為廢墟....在長達三十七年的反抗之後，延續4000多年的漢服最終從漢民族的主流生活中消失，旗袍、馬褂、辮子在血泊中被固定了下來。

漢族，成為一個在屠刀下被迫中止自己民族服裝的民族。

擴展延伸

??????滿清入關以後有剃髮、易服、圈地、逃人、投充、屠城六大暴政。其中剃髮就是由孫之獬首先提出。

當滿清剛進北京時，時因天下未定，允許明朝的降臣上朝時仍穿明朝服飾。

孫之獬為獨得滿清歡心，有心「標異而示親」。一日上朝時他變得「煥然一新」，不但剃了發，留了辮，還改穿了滿族官吏的服裝。當大臣們步入朝堂站班時，他很親切地走進了滿族大臣的行列。滿族大臣都自謂高人一等，哪能容忍屬下的漢臣孫之獬與之同班？七嘴八舌又你推我拉把他逐出班外。孫之獬自討沒趣，悻悻然走回漢班，漢臣恨他過於逢迎求寵，一個緊挨一個毫不鬆動，不讓他入班。徘徊於兩班之間的孫之獬進退不得，狼狽萬狀。

有才無德的小人最可怕，因為他做事啥都不怕，什麼絕事都敢幹！孫之獬惱怒成羞，向多爾滾上了奏章一道，奏請給漢人剃髮：「陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束髮之制獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國之從陛下也。」多爾袞以為然，決定改變入關初期對漢人的安撫政策，推行暴力壓服策略，在全國推行羞辱漢族信仰的剃法令，讓天下初安的漢人又血流成河。

清順治二年(1645年)六月，清庭發布《剃髮詔書》，嚴令「留頭不留髮，留髮不留頭」、「一人不剃髮，全家斬；一家不剃髮，全村斬」。因為「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」的儒家訓導，使人們視剃髮、易服為奇恥大辱。清軍令全國人民十天之內一律「剃髮易服」。此道法令野蠻、短促、株連無辜，剃髮令下，嘉定城內起義頓時爆發，最後雖遭三次屠城，卻無一人投降，史稱「嘉定三屠」；同年，江陰已經歸順滿清的百姓接到「剃髮易服令」後，在陳明遇、閻應元的率領下，揭竿而起，拚死反抗，造成17萬人死難。

多爾袞代表滿洲貴族對不執行剃髮令的城市發布「屠城令」，並帶領大軍血洗江南、嶺南。屠江陰、屠崑山、屠嘉興、屠常熟、屠海寧、屠廣州、屠贛州等等。清兵轉戰燒殺37載，方才初步平定中國；短短三十餘年間，使中國人口從明天啟三年的5165萬減至順治十七年的1900萬，凈減三分之二！除了明末李自成與明軍的殘殺、李自成與清軍的對殺，加上漢人反薙法令而帶來的大屠殺規模也是慘烈的，不包括後來的三藩之亂導致的生靈塗炭，整個中國已經「縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦」。大明有思想、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的是大抵順服的「奴才」。魯迅先生說：「滿清殺盡了漢人的骨氣廉恥。」所以後來祖籍高郵的吳三桂興兵反叛時，漢人精華已喪失殆盡，難以成事了。

不久，孫之獬加官進爵為兵部尚書，招撫江西。三年以後，因為受人錢財賣官，孫之獬受彈劾，被奪職遣還老家淄川。恰好趕上山東謝遷等人起義，攻入淄川城，孫之獬一家上下男女老幼百口被憤怒的民眾一併殺死，「皆備極淫慘以斃。」孫之獬本人則被五花大綁達十多天，五毒備下，頭皮上被戮滿細洞，人們爭相用豬毛給他重新「植髮」，最後還把他的一張臭嘴用大針密密縫起，肢解碎割而死。

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文字：彭舒雅

編輯：王藝錦

審核：袁霜斌