思想
哲理
05-12
《當經成為經典》
作者：任劍濤
版本：社會科學文獻出版社
2018年4月
近年「女德班」近乎瘋狂的培訓場面屢見不鮮。他們通過解讀以儒學經典為主的詩文，重新宣揚一種男女倫理秩序，與近代以來人們追求的平等自主生活產生強烈衝突。這是儒學經典在當今社會頗為尷尬的一面。
那麼，思想領域的「新儒學」其境遇如何呢？新儒家或許完全不會認同培訓班對經典的粗暴解讀，但他們自身在時代中的位置亦不可同日而語。
儒學曾經全面支配社會政治與文化生活。然而，明清交替之際，儒學已面臨內部思想危機。晚清以來，以廢除科舉製為標誌，儒學更是失去了政治權力上的倡導、支持和維護。而自20世紀以來，新儒學層出不窮，先是海外新儒家在個人心性生活層面進行解讀，接著是大陸新儒家重返公共政治領域，從儒家古典資源中「開出」現代方案。政治學者任劍濤長期關注儒學史與新儒家，通過梳理儒學在國家、社會和個人等領域的演變及境遇，提出儒學需要調整與現代文明的關係，參與平等的思想市場競爭，因為「一種從獨尊政治權威到競爭社會文化資源的儒家演進性定位，將給儒家真正帶來現代活力。」（羅東）
