紫砂壺自古就有「泡茶不走味，貯茶不變色，盛暑不宜餿」的特點，從開壺一定要用純凈水，到煮的時候選擇小火。」可以看出紫砂壺很嬌貴。

近些年，紫砂壺作為一把喝茶的工具，再加上某些宣傳紫砂礦稀缺，於是紫砂壺就成了無價之寶。但實際上，民國《古玩指南》中就說的很清楚：凡宜興壺皆產自宜興，凡產宜興者皆謂之宜興壺。且宜興壺並不值錢.…。」也就是說，用所謂紫砂土做的一把壺，本身並沒什麼特殊價值。

不過同樣是壺，的確也有優劣好壞和便宜貴賤之分。這便是現在市場上所謂的「大路貨，細貨，特種工藝品」的區別了。不過總的說來，認為每把紫砂壺都很值錢的觀點必然是不對的。

一、紫砂裡面如果添加了水玻璃會怎麼樣

徐秀棠著《中國紫砂》：七十年代初期，宜興紫砂工藝廠組織實驗紫砂注漿茶壺和雕塑工藝…試驗中，用川埠紅泥為基泥，內加長石，石英及粘性泥料，增加註漿性能；加入水玻璃…...。

後來，紫砂壺傳到台灣，台灣人比較追求鏗鏘之聲，所以很多陶工會在泥料里添加玻璃水，藉此提高結晶程度，產生較高的音頻。添加玻璃水雖然使壺體色澤水亮，但其氣孔幾乎已閉，不利於養壺，而添加大量的鐵紅粉，玻璃水，泥性已失，所以只能騙騙外行人。

二、紫砂壺上的聲音越鏗鏘越好？

紫砂屬高嶺石英雲母類型的原料，而其最大的特點就是含鐵量高。通過這種工藝製作出的「紅色」的紫砂壺，聲音便較旁者鏗鏘。但「灌漿壺」從古至今，終究是假貨。

所以很多人把紫砂壺的聲音是否鏗鏘，當作了區別紫砂壺好壞的方式。其實，這種「聽聲辨壺法」，不能完全區分紫砂壺的好壞，有的時候還會判斷錯誤。

三、調砂並不是現代工藝。

明代《陽羨茗壺系》記載：時大彬，號少山，或陶土，或雜硇砂土，諸款具足，諸土色亦具足。由此可見，古代紫砂大師就已經會用調砂這個工藝了。所以調砂不是什麼現代工藝，在紫砂壺工藝逐漸成熟的階段就已經有了。而另一方面，如果沒有調砂工藝的話，紫砂壺亦不會有如今這樣多的顏色。

四、紫砂名家很多，但並不算是當代特色。

經常有人調侃，「宜興掉下來一塊廣告牌，都可以壓倒三個大師」。然而，其實紫砂壺制壺名家眾多，是有其獨特的歷史淵源的，絕非當代特色。

研究中國陶瓷的權威著作《中國陶瓷史》說，「自明以來，陶瓷藝人的姓名見於記載的，以紫砂藝人為最多，這與明末以及清代文人的愛好習尚有一定關係。」

所以說，是紫砂壺為文人所愛，才導致了很多紫砂藝人的名字流傳於世。不過即便如此，我們也仍然要學會分辨「真大師」與「假大師」，才能在收藏紫砂壺的路上不摔跟頭。

五、名號職稱並不代表紫砂壺的工藝水平

我們都知道，真正的大師，作品往往都供不應求，很少出現在市場上。但有些商家為了利益名氣，反而會通過展會等方式宣傳自己。

因為大師的作品價格高，利潤也更高，所以參與造假的自然也更多。壺友們如果看重職稱，可以上宜興人才網的工藝美術類職稱查詢搜索，如果要買大師作品，自己上門，即可以優惠又有保障。

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