鈞窯：「黃金有價鈞無價」

中國宋元時期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣(今禹州市 )，為宋五大名窯之一，位於今河南禹州。因古屬鈞州，故名。以鈞瓷鈞窯著稱於世，屬北方青瓷系統。創始於唐，興盛於北宋，以後歷代都有仿造。

鈞窯，即鈞台窯，是在柴窯和魯山花瓷的風格基礎上綜合而成的一種獨特風格，受道家思想深刻影響，在宋徽宗時期達到高峰，其工藝技術發揮到極致。無論是呈色和各種紋理的表現，做到窯變可控隨心所欲的表現技術，至今無人能仿造。宋代受理學的影響，反應在瓷器上就是規整對稱，無論是造型或紋理都遵循這一原則，特別是北宋官造鈞瓷，不論文房用具或大型祭器都嚴格遵守這一原則。

「千鈞萬變，意境無窮 」

詩詞

「暈如雨後霽霞紅，出火還加微炙工。世上硃砂非所擬，西方寶石致難同」——乾隆《賞鈞紅》

「雨過天晴潤如玉，花留水彩凝成珠。品綠評紅幻萬象，疑是畫聖神筆圖。」——張自立

「洪爐幅透原泥身，釉色斑斕數寶鈞。極品信從窯變得，成功一件價無倫。」——李鐸《詠鈞瓷》

「黃金有價鈞無價」

歷史記載

清代道光年間《禹州志》記載："州（即禹州）西南六十里，亂山之中有鎮曰"神"。有土焉，可陶為磁。"對鈞瓷釉色之美，明代張應文著文"鈞州窯，紅若胭脂者為好，青若蔥翠色，紫若黑色者次之，色純而底一、二數目字型大小者佳，其雜色者無足取"窯變是鈞瓷的一大特色，清代藍浦《景德鎮陶錄》讚美曰："窯變之器有二、一為天工，一為人巧，其為天工者，火性幻化，天然而成┅┅其由人巧者，則工，故以|作幻色，物態直名之窯變。"蚯蚓走泥紋，是鈞窯的另一大特點，在古籍中同樣有記載。民國許之衡《飲流齋說瓷》："鈞窯之釉，捫之甚平，而內現粗紋，垂垂而直下者，謂之淚痕；屈曲蟠折者，謂之蚯蚓走泥印，是鈞窯之特點也。"

「家有萬貫，不如鈞瓷一件」 的美譽

辨別鈞窯瓷器的真偽，可以從以下幾個方面入手：

首先，看其製作工藝。鈞窯瓷器從初創伊始的「唐鈞」，歷經宋、金、元，直至民國時期的仿鈞都採用的是手拉坯工藝。這種工藝特徵是器物的底部較厚，然後向上逐漸趨薄，器物的口沿處胎體最薄。在器物的圈足露釉處還可以看到細密的旋紋，器壁薄釉處有輪指痕。

現代仿鈞瓷器有些是批量生產，它採用某種材料作成模具，然後用「注漿法」灌注成型。這種方法做出來的瓷器胎壁厚薄均勻，份量較輕，更有粗製濫造者，由於修坯不精細，在器物的兩側可以觸摸到模具的接縫痕，這是作偽者最拙劣的一種作法，聰明一些的則在器物的內部，如瓶類的瓶體內，人們不易察覺的部位，人為地粘些其它物質（如水泥）以達到古鈞瓷厚重的感覺。或者在「注漿法」成型的器物內壁故意做出輪指痕，但仔細觀察就可以看出與真正「手拉坯」均勻的指痕不同，仿造出的輪指痕不僅粗糙，而且每一圈與每一圈的輪指痕分布極不均勻。

千變萬化的窯變效果

其次，看其釉色和釉質。宋代鈞窯瓷器的天青、天藍、月白釉，勻凈瑩潤，乳光內含，雖然距今已有近千年的歷史，但由於中原地區地下水含量較少，土壤中的含鹼量適中，所以無論是墓葬，還是窯藏出土的鈞瓷，都很少有大塊土銹粘結的現象，其釉質往往產生出類拔萃的鈞瓷，令人賞心悅目。現代仿鈞器不管是仿宋鈞的造型，還是仿金、元時期的鈞瓷的特徵，其釉色多為天藍，很少有天青、月白釉。而且為了達到與出土鈞瓷相近的釉質，刻意偽造土銹或作去浮光的處理，但其效果適得其反，給人的感覺是釉色發烏，不自然，看上去極不舒服。

總之，鈞瓷真偽的辨別並不是朝夕之間就能夠徹底掌握的學問，它需要日積月累地不斷學習、觀察和揣摩，更需要經常了解現代鈞瓷的發展狀況及仿鈞生產工藝變化的新動向。

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