何為「神明」？鬼谷子這樣說
何為「神明」？鬼谷子這樣說
在漢語大字典中，「神明」 解釋為「神的總稱」? 即「宗教指天地萬物的創造者和統治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死後的精靈。
神明二字要單獨的看，首先是「神」。神是人的本質本源，有神故有心，有心故有思維，然後才有生命活動。明，則是明白透徹。神明的本意是指有人修鍊到了很高的程度，內外如一到了徹底的境界，神直接體現在人的思維言行中。
這樣的解釋，只是一種本源的釋義……
其實，筆者更推崇鬼谷子對「神明」的解答。
鬼谷子姓王名詡，又名王禪，號玄微子。戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說春秋戰國衛國（河南淇縣）人；一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人。
鬼谷子是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。
他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。
鬼谷子在《摩篇》中對「神明」作出如下的一個解釋：
他說：聖人謀劃什麼行動總是在暗中進行的，所以被稱為「神」，而辦事成功都顯現在光天化日之下，所以被稱為「明」。所謂「主事日成」的人是暗中積累德行，老百姓安居樂業，卻不知道為什麼會享受到這些好處，他們還在暗中積累善行，老百姓生活在善政中卻不知道為什麼會有這樣的局面。人們把「謀之於陰，成之於陽」的政治策略稱為「神明」。那些主持軍隊而日益壓倒敵人的統帥，堅持不懈的與敵軍對抗，卻不去爭城奪地，消耗人力物力，老百姓也不知道為何敵國拜服，也不知道什麼是恐懼。為此，普天下都稱「謀之於陰，成之於陽」的軍事策略為「神明」。
在實施「摩」時，有用和平進攻的，有用正義征服的，有用娛樂麻痹的，有用憤怒激勵的，有用名望威嚇的，有用行為逼迫的，有用廉潔感化的，有用信譽說服的，有用利害誘惑的，有用謙卑爭取的。和平就是寧靜，正義就是剛直，娛樂就是喜悅，憤怒就樹威嚇，名望就樹聲譽，行為就是實施，廉潔就是乾淨，信譽就是清明，利益就是求取，謙卑就是諂媚。所以，聖人所施用的「摩」之術，平常人也都可以具有，然而沒有能運用成功的，那是因為他們運用不當。因此，謀劃策略，最困難的就是周到慎密；進行遊說，最困難的就是讓對方全部聽從自已的主張；主辦事，最困難的就是必辦成功。這三個方面只有成為聖人才能勝任。
筆者喜歡鬼谷子的幾個闡述：和平就是寧靜，正義就是剛直，娛樂就是喜悅，行為就是實施，廉潔就是乾淨，信譽就是清明……，
神明來源於哪？其實，神明是由人來塑造的……
2018年5月11日於桂林
註：部分照片來源網路。
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