《洛神賦圖》人神註定相隔，後來我們便沒有在一起

偽藝術聚集地

你不來看看嗎

從來無所求，所得皆驚喜

文‖青木

圖‖網路

三國的曹植寫下了《洛神賦》，描述了一個凄美的愛情故事。

據說故事的原型，就是曹植自己的一段沒有結果的感情。

十四歲的曹植與二十四歲的甄宓(fu)在洛河神祠的偶然相遇，曹植便愛上了這個讓他一見鍾情的女人。

這個神秘的女人，在三國里，算是除開大小喬之外，最美的美女了。

之後曹植將自己的白馬贈送給甄宓，協助她逃返鄴城，甄宓將自己的貼身玉佩贈予了曹植以表感謝。

倆人分離之後，等到再次見面，甄氏就成了曹植的嫂子。但他對她的感情一直都是濃烈卻又不可得。

在甄宓死後，曹植寫下了《感甄賦》，後覺得名字不雅，才改為了《洛神賦》。

《洛神賦》的女主是洛神(遠古神話伏羲氏之女)，後人們都傾向把她解讀為甄宓。

這個流傳盛廣的凄美愛情故事早已被歷史的濃煙掩蓋，真實性無從考證。

東晉的「畫絕」顧愷之在讀完《洛神賦》後深受感動。通過腦補，提筆作出了我國歷史上第一幅由文學改編的畫作《洛神賦圖》。(看來早在很多年前，IP就已大熱啊！)

這幅畫分為三部分，從相遇到人神殊途，再到悲痛離別。

充滿故事性的畫卷總是很好解讀的。恰如上一篇寫的《清明上河圖》那般，從畫里每個人都著裝，儀態，場景就能看見每個人的不同感情。

古時的畫像極了現如今的電影圖片。

那時候沒有電影，但聰明的人們總是有無窮無盡的想像力。神話故事和民間傳說代代相傳，人們寫進作品裡，唱進戲曲里，飄在大街小巷裡。

現在我們還為之痴迷。

對於《洛神賦圖》，現代人也展開了很多的遐想。人神註定不能在一起就是一個鐵律，也算是符合現代人門當戶對的想法。

但是像這樣的悲劇，人們總是抱著一種找虐的心態，哪怕被虐也要哭著看完。

因為我們在尋找一種帶入感，恰如最近大火的《後來的我們》。

後來的我們就是沒有在一起。也許自己就是曹植，《洛神賦圖》里的主角就是我和他(她)，愛上了一個人，不會有結果的人。

這樣的遺憾，存在我們周圍很多人身上，世事難料，萬物卻如常。

可惜的事，這幅畫卻早就沒了真跡。

現在我們看見的，都是後來的古人們臨摹出來的。我們已經無法真切地看到，當年那副畫到底是什麼樣子。

都說讀畫是一場與古人的對話，我喜歡用讀畫來形容，而不是鑒賞。

鑒賞太過文藝高端，我只會讀，一字一句地讀，一片一寸的讀。

讀它的存在的歷史，讀畫它人的生平經歷，讀下筆者的線條勾勒，最後讀它的靈魂。

畫作都是有靈魂的，我雖是個偽藝術派，但我一直堅信藝術這東西，在每個創作者手中被創作出來的那一刻，它就是有靈魂，有訴說力的。但我自己資質尚淺，覺悟不夠，只有帶著虔誠。

你要問我《洛神賦圖》講了什麼，如果你是個有故事的人，是個對愛情敏感細膩的人。

那就是一句話:人神註定相隔，後來我們沒有在一起。

你要問《洛神賦圖》畫了什麼，如果你不懂藝術，我會說這是一幅與古人情感對話，找到共鳴的篇章。

如果你懂藝術，以上內容，看看就好，別當真。

青木: 自由撰稿人，偽藝術派，新媒體編輯，認真寫文，身高二米二的醫學生。

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