惠明自護念，順便護慧能

慧能曰：汝若如是，吾與汝同師黃梅。善自護念。

慧能聽到惠明的這句話，就明白了惠明真的是了解了自己的這個用意，而且也了解了他的本來面目到底是什麼，了解了他所意欲令其明白的那個密意。所以慧能就給他說：「你如果真的這樣想的話，你如果真的是這樣一種情況的話，那我跟你都算是黃梅祖師第五祖的弟子，這樣就可以了，然後，希望你能夠善自護念，希望你能夠很好地把你今天的這一個體悟，好好地保任下去，讓它穩定，直到真正解脫」。

這裡的善自護念，就是保任的意思，就是好好地保任，不要喪失自己所悟到的這個東西。

明又問：惠明今後向什麼處去？慧能曰：逢袁則止，遇蒙則居。明禮辭。

雖然慧能自己說「我們都是黃梅的徒弟，這樣就可以了」，但是惠明已經將慧能當成是自己的師父了，所以他就要請問師父「弟子應該到哪裡去？今後應該怎麼做？」

慧能就像五祖給自己的授記一樣，給他作了一個授記：「當你逢到有袁的這個地方，你就停下來，當你遇到有蒙的這個地方，你就住下來」。

惠明就禮辭而去，未來即遵言照辦。

明回至嶺下，謂趁眾曰：向陟崔嵬，竟無蹤跡，當別道尋之。

這個時候呢，惠明就開始打方便妄語了。他一馬當先追到慧能了，拿不動衣缽，反倒還受法于慧能。所以他現在下來以後，就告訴眾人說：「哎！我上去查看那個地方，沒看見人，那個地方很難爬的，並沒有發現他的蹤跡，我們應該往其它地方去尋」。

因為他這個人，大家都認為是性情粗糙的、心性耿直的，不會有任何欺瞞的行為發生。可是沒想到，他已經從慧能處得到了法，而且他已經將慧能認為是自己的師父了。並沒有人會想到他這個人竟然也會說這種方便妄語，所以大家都相信他說的話「上面沒有慧能」，那我們就上其它地方去找吧。大家都不再在這個地方去追慧能，去追那個衣缽了。

這也就保護了慧能得以安全脫身。

惠明後改道明，避師上字。

而且，惠明後來還把自己的法名改成了道明。因為他叫「惠明」，傳給他法的叫「慧能（也做惠能）」，名字裡面同樣都有個「惠」，不太合適，所以他為了避諱（這是中國的古老傳統）師父的字，就把自己的這個「惠」字改成了「道」，自己以後的名字就叫「道明」了。

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