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三月廿八東嶽大帝聖誕,廣陳供養皈命威權自在天尊

泰山被尊為群山之祖、五嶽之宗、天地之孫、神靈之府。東嶽大帝主管人間「貴賤尊卑之數,生死修短之權」,「領群神五千九百人,主生主死,百鬼之主帥也」。在道教尊為「中界至尊東嶽聖帝」、「東嶽天齊大生仁元聖帝」、「威權自在天尊」等,居蓬玄天宮東嶽泰岱宮。

東方萬物之始,故知人生命之長短。《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》有「東嶽泰山君,領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也,血食廟祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆歸泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴蒼碧七稱之冠,佩通陽太明之印,乘青龍,從群官來迎子。」

一、唐謚崇恩主,歷朝敕加封

道教齋醮科儀中,東嶽大帝常以主管鬼魂的地祇大神被祈禱,南宋《道門定製》卷二《申東嶽狀》,即有「謹具狀申聞東嶽天齊仁聖帝,……乞體行符命,告下有司,釋放亡魂來臨法會,庶令幽爽得遂超生」等語。

據《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》記載,「昔混沌未判,太極之先,有混元道母,授太上彌羅教主赫天玄英祖炁金輪少海宗源,夢日光誕辰月二十八之降生,乃紫府東華聖人之弟,長白建功,羲皇受號,初則泰華真人,漢明泰山元帥,累朝節封東嶽大生天齊仁元聖帝。炁應青陽,位尊震位,獨居中界,統攝萬靈,掌人間善惡之權,司陰府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,懲奸罰惡,錄死注生,化形四岳四天聖帝,撫育六合萬物群生。」

據說神農時,泰山神被賜天符都官,名號府君,後至堯、舜、禹、場周秦漢魏之世,也一直都在天都府君之位。

二、掌人間善惡之權,司陰府是非之目

《東嶽大生寶懺》曰:「東嶽天齊大生仁聖帝,應乎造化,生於混沌之初,立自陰陽,鎮彼幅員之域,與天齊久。……奉行天令,宰御陰司,……知人壽之短長,設七十五司,以掌權衡。有三十六岳以懲兇惡,永綏邦社,大庇民區。」

《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》曰:「泰山元帥累朝節封東嶽大生天齊仁元聖帝,氣應青陽,位尊震位,獨居中界,統攝萬靈。掌人間善惡之權,司陰府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,懲奸罰惡,錄死注生,化形四岳四天聖帝,撫育六合萬物群生。」東嶽大帝「掌人間善惡之權」「注死錄生」的大神。

在三元五臘、四時八節、甲子庚申,每月三七,斗降本命、朔望吉旦之辰,施財帛設立壇場,廣陳供養,焚香燃燈,虔心懇禱,皈命東華上相東嶽大生天齊仁元聖帝威權自在天尊者,即得國平民樂,兵息穀登,宮壺清寧,皇圖鞏固。下及士庶男女罪業消除,災衰洗盪,福果臻身,延年益算,家門昌盛,子嗣綿長,出入起居,吉無不利;過去亡者,不經地獄,罪罹蠲消,冤讎和釋,苦惱痊平,九幽罷對,五苦停刑,上生天堂,逍遙自在,快樂無邊,與道合真,一切有情,均登無上。

三、祈恩還願奉祀聖帝,行持《回生寶訓》

三月二十八日為東嶽大帝聖誕,很多宮觀都會舉行慶祝活動。明田汝成《熙朝樂事》云:「三月二十八日,俗傳為東嶽天齊聖帝生辰,杭州行宮凡五處,而在吳山上者最盛。士女答賽拈香,或奠獻花果,或誦經上壽,或枷鎖伏罪。鐘鼓法音,嘈振竟日。」明沈榜《宛署雜記》卷十七云:「(順天府宛平縣)城東有古廟,祀東嶽神,規模宏廣,神像華麗。國朝歲時敕修,編有廟戶守之。三月二十八日,俗呼為(神)降生之辰,設有國醮,費幾百金。民間每年各隨其地預集近鄰為香會,月斂錢若干,掌之會頭。至是盛設鼓樂幡幢,頭戴方寸紙,名甲馬,群迎以往,婦女會亦如之。是日行者塞路,呼佛聲振地。甚有一步一拜者,曰拜香廟。」

清顧鐵卿《清嘉錄》卷三云:「(三月)二十八日,為東嶽天齊仁聖帝誕辰。城中玄妙觀有東嶽帝殿。俗謂神權天下人民死生,故酬答尤虔。或子為父母病危,而焚疏假年,謂之『借壽』,或病中語言顛倒,令人殿前關魂,謂之『請喜』。祈恩還願,終歲絡繹。至誕日為尤盛。雖屯隅僻壤,多有其祠宇。在婁門外者,龍墩各屯人,賽會於廟,張燈演劇,百戲競陳,游觀若狂。……俗以誕日前進香者,鄉人居多,呼為草鞋香。」

東嶽大帝《回生寶訓》有:天地無私,神明鑒察。不為祭享而降福,不為失禮而降禍。凡人有勢不可使盡,有福不可享盡,貧窮不可欺盡 。此三者,乃天運循環,周而復始。故一日行善,福雖未至,禍自遠矣。一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。行善之人,如春園之草,不見其長,日有所增;作惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。損人利己,切宜戒之。

東嶽寶誥

志心皈命禮。赫赫玄英之祖,金輪紹海之宗。彌仙母夢日光生,紫府聖人東華弟。昔建功於長白,始受封於羲皇。初號泰華真人,漢明泰山元帥;唐會崇恩聖帝,聖朝敕字上主。位鎮坤維,功參乾造。仁以德仁,回陽手於掌上;聖心益聖,麗日月於天中。五嶽稱讚於東方,三界獨尊於中界。仰奉行於大道,俯糾察於陰司。掌人間善惡之權,握天下死生之柄。懲奸惡而獄分三十六署,司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂,沉迷者尋聲救度。示慈尊垂慈之相,開眾生生化之門。福與天齊,功高無量。大悲大願,大聖大慈。中界至尊,東嶽聖帝,慈光救苦,威權自在天尊。

又誥:

志心皈命禮。太一混元之炁,虛空無極之尊。稟日月之元精,初成胎息;受乾坤之正炁,乃賦真形。膺上皇榮賜,作五嶽綱維。判死書生,削災退厄。輪迴造化,天地寬厚。大悲大願,至聖至慈。掌管人道,東嶽天齊,大生仁聖帝。太靈蒼廣,司命真君,威權自在天尊。

志心稱念:

威權自在天尊,不可思議功德。

(道教之音編輯整理)


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