查伊璜寫史書:朱元璋的拖油瓶八兒子被母親問了四句話後就謀反了
人們都說清人編修的明史似乎不大靠得住,但事實上就連明末清初的史學家編修的明史也不大靠得住,特別是明末清初有資格進入《貳臣傳》的人的話,更是信不得,因為為了討好新朝廷新皇帝,以「知情人」的身份「揭老底」抹黑前朝,是一條終南捷徑。寫書抹黑前朝的,有很多人就是前朝遺老,比如曾經很受人尊敬的查繼佐(查伊璜)寫的明史《罪惟錄》就很不靠譜,硬生生給明太祖朱元璋安了一個拖油瓶的兒子。而這個拖油瓶的八兒子,被母親問了四句話之後就謀反了。
査繼佐原本不叫査繼佐而叫査繼佑,因為在明朝參加秀才考試的時候寫錯了名字而且考上了,就將錯就錯改名叫査繼佐了,過去都說「父母賜名不可更改」或者「大丈夫行不更名坐不改姓」,但是査繼佐先生的名字改了好幾次,字型大小一大堆,三秀、友三、伊璜、敬修、與齋、左隱、方舟、發標、釣玉、興齋、東山釣叟,讓人看得眼花繚亂,為了方便起見,咱們還是叫他大家都熟悉的名字,叫做查伊璜。
查伊璜是明朝舉人,這不假;查伊璜曾經抗清,這也不假;但是他是清朝最大文字獄「明史案」的第一個告發者而不是「受害者」,是多少著名武俠小說也洗不白的。以「明朝遺民」身份撰寫的明史《罪惟錄》中,也確實有很多令清朝統治者拍案叫絕的亮點:原來還能這樣抹黑前朝皇帝,我們咋就沒想到呢!
那麼查伊璜是怎麼抹黑前朝皇帝的呢?說來也搞笑,幾乎編修明代史料「著作等身」的查伊璜先生在「史書」中給朱元璋塞了一個「拖油瓶」兒子,還言之鑿鑿地考證了出處,甚至連這個兒子與生母之間的對話都描繪得好像自己就在身邊。
這位舉報明史案的「反清義士」不但給朱元璋安了一個拖油瓶兒子,用傳奇故事的筆法講:朱元璋的八兒子長沙王朱梓被母親問了四句話就決心造反。這段史料(或者應該叫故事)記載於被稱為「信史」的《罪惟錄》中,蔡東藩先生在《明史通俗演義》中還引用了:潭王朱梓的生母闍氏原本是陳友諒的妃子,被朱元璋搶來後遺腹生了老八朱梓。
等到朱梓長大了被封為長沙王。告別的時候他母親問他:「汝將何往?」答:「至國。」問:「汝國何在?」答:「在長沙。」問:「何人封汝?」答:「受父所封。」這時候朱梓的母親問了一句很奇怪的話:「汝父何在,尚能封汝?」
這就叫朱梓丈二和尚摸不著頭腦了:「我爹不是在龍椅上坐著嗎?」這時候這位闍氏才原原本本把自己怎麼被朱元璋霸佔,又怎麼忍辱偷生保留下陳友諒這一點骨血的事情和盤托出,並囑咐朱梓到了長沙招兵買馬聚草屯糧準備為親爹陳友諒報仇復國。
於是朱梓遵照母命,指使老丈人和小舅子勾結胡惟庸一起造反,事發後放了一把大火,把自己和老婆(姓於)都扔進火里變成了燒豬。
這故事蔡東藩信了,但是清朝主修《明史》的三朝元老張廷玉不信,所以他在《明史 列傳第四 諸王》中這樣記載朱梓:達定妃生齊王榑、潭王梓……潭王梓,太祖第八子……妃於氏,都督顯女也。顯子琥,初為寧夏指揮。二十三年坐胡惟庸黨,顯與琥俱坐誅。梓不自安。帝遣使慰諭,且召入見。梓大懼,與妃俱焚死。無子,除其封。
別的不說,能夠看到明朝玉牒(皇族族譜)的張廷玉當然知道,朱梓上面還有一個同父同母的親哥哥齊王朱榑,而且朱梓是大明洪武二年,也就是1369年出生的,而陳友諒是元至正二十三年,也就是1363死的。陳友諒得有多大本事能夠讓兒子「遺腹」六年,而且中間還生了一個朱榑。即使陳友諒是托塔天王李靖,朱梓是三太子哪吒,這也不可能——金吒木吒往哪擱?
所以說有些所謂的「史料」,甚至不用去認真考證,只要稍微會一點簡單的加減法就能看出其中的謬誤,但是明顯荒謬的「史料」能夠廣泛流傳並被「史學大家」引用,其目的就值得認真思考了……


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