我覺得她像仙女一般美麗——母親節特刊

母

親

您是我的鎧甲

我是您的軟肋

世人說：

「所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」

——龍應台《目送》

上師說：

藏族有一句話：「母心如水，子心如石。」母親的心如水一般柔軟，兒子的心卻如石頭一般堅硬。當很多人意識到父母的艱難，想孝敬時，父母已撒手人寰。「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。」所以，趁著父母還健在，應該好好地孝敬老人。

有溫度的念想

上師憶母親深恩

如同世上所有的母親一樣，母親對我的成長和修行付出了很大的代價。在艱苦的歲月里，母親含辛茹苦、忍辱負重，表現出極大的忍耐力和善良的品格。 我兩歲的時候，一次突患疾病。母親背著高燒不退、奄奄一息的我，深一腳、淺一腳地向幾十公里外的縣城走去。路上不知摔了多少跤，吃了多少苦，馬不停蹄地走了整整兩天兩夜。看到昏迷不醒的我終於從死魔的嘴裡逃脫出來，母親淌滿汗水的臉上才綻開了笑顏。

在我兒時的每天晚飯之後，全家人都會圍著火塘，母親就開始念誦她每日的必修課——《極樂願文》，紅紅的爐火映著她年輕如花的臉龐，使我生起一種像面見度母一樣的聖潔感。娓娓的頌經聲彷彿來自於空行剎土，在帳篷間久久回蕩……這種耳濡目染的熏陶建立了我最初對佛法的認識。直到如今，每當看到或聽到《極樂願文》的頌詞，母親念誦經文的聲音就會在耳邊迴響。我至今尚能完整地背誦《極樂願文》，母親實在是功不可沒。

記得我七、八歲的時候，母親還算年輕，臉色白裡透紅，眼睛像黑色的寶石，牙齒潔白如雪。一天，我與母親在山上放牧，山上的樹木鬱鬱蔥蔥，牧草青翠欲滴，花朵五彩繽紛。我們一起捉起了迷藏，當我從花叢中找到母親時，覺得她像仙女一般美麗。也許這印證了漢地的一句說法：「兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。」 如今，歲月的刀斧已將母親的臉刻得溝壑縱橫，兩腮凹陷、牙齒脫落，腳也一瘸一拐，幾近殘廢，整天只有拿著一根手杖挪動著沉重的身軀。如果我提起她年輕時代的卓卓風姿，誰也不會相信。歲月不饒人啊！ 父母的恩德是難以估量的，佛陀在《父母恩德經》中宣說了父母的種種恩德。阿底峽尊者也說：孝敬父母與修大悲空性無別。記得曾有一位居士將此話告訴父母，令父母對佛法生起信心，因而皈依了佛門。

——敬摘自《旅途的腳印》

有擔當的報恩

來自佛子的孝道

或許有人問：「儒家思想提倡孝道，後世有《二十四孝》等許多故事。可這孝順之舉，佛教有嗎？」

佛教不但有，而且遠遠超勝，更不可思議。如虛雲老和尚，他為報答亡母深恩，吃盡了千辛萬苦：首先三步一拜，一心發願朝拜五台山，以此功德，迴向母親早脫輪迴。在這個過程中，他兩次凍僵在冰雪中，感得文殊菩薩化身救他脫險，三年後才到五台山。後來又念未見母親現身，不知是否離苦得樂，他又在阿育王寺拜佛陀舍利、燃指供佛，一心求見母親一面。結果一天在夢中見母現身，得知母親已轉生凈土。

以這種偉大的行持報父母之恩，在儒教中很難見到。孔子說：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」父母活著，應以禮承事；死後，要以禮埋葬，並於逢年過節時，以禮祭奠。所以，他們對父母的報恩僅限於此。然佛教可謂更上一層，蓮池大師云：「親得離塵垢，子道方成就。」只有讓父母徹底離苦得樂，才成就了真實的孝道。

在佛教中，一個人要想往生極樂世界，首要條件就是：「孝養父母，奉侍師長，慈心不殺，修十善業。」可見，「孝養父母」是最基本的善法。要了解孝，就應深入佛經，像《父母恩重經》《盂蘭盆經》《地藏菩薩本願經》，都可以稱為「佛門孝經」，經中詳細描述了父母恩重難酬，做兒女的應如何報答父母深恩。佛陀還親口說：「今成得佛，皆是父母之恩。人慾學道，不可不精進孝順。」因此，人想學道，孝順非常重要。

而孝順方式，佛教的與世間的有很大不同。佛經云：「飲食及寶，未足報父母之恩。唯導父母向於正法，便為報二親。」意思是說，以金銀財寶、飲食衣物供奉，不能圓滿報答父母的恩德，唯有引導他們行持正法，才是真正報答了雙親之恩。有些道友以前常讓父母不高興，也做了讓他們傷心的事，現在懂佛教的道理後，就應該行持善法，並把善根迴向給他們——這是我們的報恩之舉，是最圓滿的！

——恭錄自《弟子規另解》第1課

我們在要孝順父母方面，大多數人認為要對父母好的話，就是給父母住一個比較好的房子，然後讓他們衣食無憂，過一個非常美好的晚年，這是大多數世間人的想法。而有智慧的人，不僅僅考慮到父母的今生，更重要的乃至生生世世，如果讓他們很好地去修行，這是最好最好的一種方法！

所以如果父母各方面因緣具足的話，讓他們受個居士戒。如果當地有居士林的話，讓他們在居士林作一些聞思。我家鄉的居士林里有很多老年人。

我們對自己父母，要給他們打打電話，聯繫一下、安慰一下；如果你有錢的話，給一點錢；如果沒有錢的話，給他說一些好話。其實，老年人和小孩沒有什麼差別，哄一哄馬上就開心了。這樣臨時的開心也可以的，但更重要的是，如果他們活在世間的時間不是很多了，這時候哪怕多念一點三寶的名號也好，多念一點「阿彌陀佛」、「觀音心咒」，這是最有意義的。

——恭錄自《孝經》第六課

能做的不多，可這是我愛你們的最好方式

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