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你是善於思考,還是想太多?

作為一個時常寫字的人,我很喜歡跟偶遇的人閑聊。比如,理髮店的Kevin 、Tony老師們。

有次,碰到一個頗有年紀的Tony。我習慣性提問,老師傅出乎意料地配合,像打開了話匣子般,滔滔不絕地講起數十年來流行趨勢種種變遷,言談神色中不時流露出從業數十年始終精研潮流的自豪。

也有不愛說話的。一個髮型很正常,穿著很低調的老師,我說幾句,他才會回答一句。直到我差不多抖完所有的相關知識儲備,他才介面說,流行的並不是最適合的

每個人的骨相、膚色、五官都不一樣,我們都要具體研究。更何況除了型和色,造型還要契合客人的氣質。氣質包括客人日常的環境、職業,搞清那個就更難更玄了。

第一個老師,守著一個偏僻的小店,如果不是碰巧要去旁邊的公園,我應該一輩子不會遇見他。在他的講述中,這麼些年什麼流行他學什麼,刀法、風格、材料不斷變換,連附近夜場的女孩子都找他造型。

可是他的滔滔不絕里,有一種長久寂寞後突然釋放的意味,我甚至在他的忍不住的自得中體會到些些心酸。

第二個老師呢,在一個熱門商圈的工作室。他無論穿衣打扮,還是講話工作,好像離潮流都有一段距離,但是那天他給我做出了最滿意的髮型,之後我也一直光顧那裡,因為他的設計真的適合我,連我尖尖的頭頂,都不那麼明顯了。

我常常對比這兩個人,想為什麼姿態積極的人,反而不那麼得意?

後來,我漸漸明白了,追隨潮流是最簡單的。對於理髮師,說得刻薄一些,趕潮流就是學習最火的模板,然後套到盡量多的人身上。那只是以表面的積極,代替複雜而持久的底層思考,是一種隱藏的偷懶。所以,不追隨潮流,才能創造潮流。

所謂的偷懶,就是盲目焦躁,急切跟從。只是,它有時表現為忽略差異,有時又表現為忽視共性。

周鴻禕還在北大方正時,他想出了一個創業的點子,研發一個優化郵箱服務的「飛揚」系統。這個產品得到了當時領導層的大力支持,甚至被認為可能是中國下一個WPS。但是,今天依然用著WPS的絕大多數人都沒有聽過周鴻禕這個產品,甚至不知道如今聲名顯赫的紅衣大炮還有過這段經歷。

在當年的研發中,周鴻禕不可謂不用心。他沒日沒夜地封閉開發,吃住不離電腦,實在太困就蜷縮在桌角打個盹兒,中間甚至兩次累到心動過緩,不得不去醫院輸液治療。可是,這樣的努力迎來的卻是徹底的失敗。

後來,他反思說,當時行動太急切,沒有深入調研,把一些主觀感受放大,把個別的需求,當成普遍的需求。在開發的過程中,有人反饋說需要加密功能,他就研究加密,把加密做到極致複雜。有人希望附帶日曆,他就添加日曆,還附帶時鐘功能。最終,在接受市場檢驗時一敗塗地,毫無意外被領導叫停。

當我們面對變化,面對新鮮資訊,會自然而然做出即時的反應。人們很容易把這種即時反應,視作思考。但事實上,如果不經整理、沉澱,它們頂多算胡思亂想。始終停留在這一步,就是想太多。思考和胡思亂想的區別,是一個有序,一個無序。

人們骨子裡容易被即時反應誘惑著行動,無論是上了年紀的理髮師,還是早年創業的周鴻禕。但是,那永遠不可能讓我們走遠走長。

在這一點上,人體本身就是絕佳學習的對象,如果你明白它的運行機制。

構成人體的原子,每時每刻都在不停歇地進行不規則的熱運動,如果你能看到每一個原子,並感知到每一個原子的運動,你會發現這種運動毫無規律,沒有任何意義。可人體卻聰明地設定為擁有對這種運動的鈍感。人只能感知到規模巨大的原子表現出的同一性,而不能感知每個具體的原子運動。

無論多麼無規則的運動、變化,當以天文數字計數時,它總會表現出某種有序的規律,所以,當人體以宏觀視角感知原子運動規律時,人就可以依據這樣的規律行動,正常地活著,深入地思考。

如今,世界的變化越來越快,科技、全球化、氣候,所有的變化都處在歷史上最陡峭的拐點,知識與變化每時每刻爆炸般地增加。這樣的變化趨勢,與城市化帶來的個體原子化疊加,催生出無邊的焦慮。身處其間的我們,無法不感到恐懼和無所適從。可是,如果恐懼不對,那麼到底應該怎麼應對?

托馬斯·弗里德曼說,要以慢制勝。因為,世界變化越快,那些你無法從網上下載的事物就變得越重要,你越要去學習、掌握它們,比如,系統化的有序的思考。

以慢制勝並不是讓你靜下來不動,而是提醒你要在更廣泛地觀察、更深入地思考之後再行動。靜態並不是穩定,穩定是通過不斷的動態行為產生的。

一言以蔽之:風物常宜放眼量。

當然,俗話既說了:小心駛得萬年船;俗話也說了:撐死膽大的,餓死膽小的!你該信哪個呢?

其實,它們看似矛盾,實際上卻無比和諧。因為關鍵不在於怎麼說,而在於對誰說。如果你現在恨不得靜止,那就採信後者。如果你像原子一樣時刻不停,那還是聽一聽前者的智慧。

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