麥子十首與寫詩四要

【麥子十首】與【寫詩淺談】

作者 ┃空也靜（青海）

麥子【十首】

一、立夏

陽光越磨越尖

雨水暴漲了一池蛙嗚

羊肉串、啤酒瓶

霸佔了城市的大街小巷

風被成熟的麥芒

刺得遍體鱗傷

布穀的啼叫

把季節改姓換名

二、五四

風從黃昏吹過

褲腿沾滿青春的氣息

往事一朵一朵地

從枝頭掉落

我把十八歲的一聲笑

從木製鏡框里取出

輕輕地擦去厚厚一層灰塵

再裝進去

三、天南法師

沏茶倒水

像多年沒有走動的遠房親戚

讓我想起千里之外

一間老屋

鐘聲撥亮油燈

香火一截一截長過屋頂

一身素衣從線裝的經書里抽身

挾半摞詩詞

超度無處安身的靈魂

四、麥子

一片又一片麥子

像多年沒見的親人

我能一個一個地叫出

他們的名字

時光把往事由綠變黃

一把鐮刀

割倒喘著粗氣站起的身影

留下一座孤墳

解釋生活

五、綜合症

腰間掛著液體袋

有氣無力地

站在擁擠的路旁

這些被命運移植的鄉下老人

被城市的綜合症

一天一天地

折磨著

六、銀杏

百塔寺

除了經堂掛的那塊匾

沒有比這棵銀杏樹更老的了

經聲像一把乾柴

燒旺香爐

在樹枝鋪開的陰影里

我們盤腿而坐

飲茶論詩，不說來世

只說今生

七、夜長安

也許是誰走露了風聲

今夜的長安城

水舞光影

一群人踮起腳尖

站在一個人的背後

心理琢磨著

把一座塔搬回大唐

八、勞動節

這麼多年

我己忘記了勞動

忘記了曾經的身份

一把老骨頭失去了

揮動一件農具的力氣

只有這張嘴

照樣細嚼慢咽著

一日三餐

九、大雁塔

大雁塔像一個少女

從大唐一路走來

踩著越敲越急的鼓點

在歷史的舞台上

翩翩起舞

彩袖甩出一個民族的夢

十、寺院

大殿除了幾尊佛

就剩下磕頭、燒香的人

幾個老人坐在大門外

洋瓷碗里落著厚厚的香灰

陽光像一柱香

斜插著

寫詩四要

詩人與人，只是多了一層薄薄的包裝，要作詩必得先做人。大半輩子過去了，我總覺得自己是一個失敗者，做官半途而廢，做詩羞於言說。寫了2000多首，竟沒有一首能拿出手的，說這四要，就顯得有點滑稽可笑。

一是要耐得住寂寞。對很多人來說，寂寞是一隻老虎，摸不得，總想躲得越遠越好。其實寂寞能讓人完全靜下來，對人生、對社會進行冷靜而多角度地認識與思考，把往事翻來覆去地在腦海中倒騰，在記憶深處捕捉瞬間即逝的閃光。

對一個真正熱愛寫作，並想寫出一些名堂的人，最好遠離繁華與喧囂，讓內心清靜下來。寫詩是一個手藝活，也是個腦力活。它需要安靜地準備和積極地等待，絕不能拔苗助長，只圖一時之痛快。事實上，有些人是耐不住寂寞的，稍有些名聲，便到處扇風點火。這會那會，這獎那獎，總想把臉露出來，那怕露上半邊臉也不惜奔來跑去，成為一個詩歌混子，天南海北地吃吃喝喝。其所作所為，越來越遠離詩歌的初衷，在自我感覺良好里一睡不醒。很多時候我們沒有了解寂寞的真諦，以致拋棄它，同時把成功也拋向了九霄雲外！

二是要放得下名利。突然想起孫犁在 《文學和生活的路》所言：「你要感覺名利老是在那裡誘惑你，就寫不出藝術品。」我們生活在世俗里，一生的追求也許聚焦在名利這兩個字上，誰也擺脫不了名與利的誘惑。詩歌帶來的名利只屬於少數人，大多數人只好望梅止渴，用一輩子的努力等待奇蹟的出現。詩歌一旦與金錢有染，沾上銅臭味，帶給詩的不是天災，而是人禍，這使一些人失去應有的良知與判斷，滿嘴的胡吹亂撩，誤導了一大片詩歌的追隨者。就詩本身而言，是純潔而乾淨的，是一點瑕疵都不應該摻合的，作為一個詩人，只有在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩定，穩住左顧右盼、遊離不定的心思；一心一意地、鍥而不捨地追尋與探索，才能一步一步地走進詩歌的殿堂。

三是要經得起批評。人或者說大部分人都是凡夫俗子，都愛聽好話，好這一口。日常生活中，使勁鼓吹你的不外乎三種人，一個是跟你關係很鐵的人，一個是地位比你低的人，一個是水平比你差的人。他們或礙於情面，或違於權勢，或懶于思考，不好說、不敢說、不能說，也說不出一個子丑寅卯來。甚至一些能稱得上的大人物，人前人後總裝得人模人樣，習慣昂首挺胸，把頭抬得很高，但面對金錢的誘惑，原本挺直的腰桿便會一彎再彎，你想讓他咋說他就咋說，有時還能淋漓盡致地發揮，說出讓人肉麻全身起雞皮疙瘩的話。久而久之，人就會被表揚聲一層一層包裹，與外界徹底絕緣，聽不到一點雜音。我也常常遇到一些人對批評過敏，一旦有人委婉地說中了幾句不太中聽的話，他便挽起袖子，暴露出全身的青筋，拿出要拚命的架勢。甚至耍潑，匪氣十足。事實上，能刺准作品穴位，醫治詩歌呻吟的良方只有幾句大膽的批評或者吹毛求疵的挖苦才見效。一個詩人，想讓自己寫得更像那麼一回事，就得俯下身子，放下架子，真心實意地傾聽不同的聲音。

四是要走得出自我。人都逃不出自我標榜的認同心理和認知局限，都習慣說自己娃好。對詩也一樣，左看右看，橫瞅豎瞅，都是自己的好。受這種心態的影響，不自覺地把自己越綁越緊，藏得很深，成為井底之蛙，看不到天地之大，高人云集。寫詩作文，需要清楚的自我認識，自我定位，要有自知之明，弄清自己是半斤還是八兩。一個詩人，一方面要走出自我的認識，才能發現天外有天。一個人的文本好壞，不是自我的感覺，也不能憑一二個人的說話算數，只能靠時間來蓋棺定論，靠歷史不斷地淘洗。說實話，誰也看不到那一天。另一方面要走出自己的圈子。人都會生活在某一個圈子，如家人、朋友、微友等等。每一個圈子都有著天生的局限性，而每一個圈子裡呆的都是不同的人群，你在這個圈子裡紅得發紫，放到另一個圈子裡，也許只是一個很不起眼、絲毫引不起關注的小人物。這樣說來，那怕是混出一些明堂的人，還真不要老是把手插在腰上，一幅至高無上的德性。

以上四點，謹以此自勉之！

本文圖片來自網路

作 者 簡 介

空也靜：原名魏彥烈，軍旅詩人，現居西安，青海省作協會員。出版《格桑花開》、《草原情歌》、《仰望崑崙》、《風舞經幡》等六部詩集。獲崑崙文藝獎，唐蕃古道文學獎。詩觀：快樂生活，安靜寫詩。

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