《周易》心讀筆記:天下第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾為天,天行健不止,剛健有力
乾卦的符號與卦名
第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍在田,利見大人。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無 咎。
九四:或躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天,利見大人。
上九:亢龍有悔。
用九:見群龍 無首,吉。
【原文】乾元亨利貞。
【注釋】元:始,大;乾:卦名,卦義為天,剛健,剛性,陽性,矯健,行健;
亨:亨通,順暢;利:有利,得利,順利;貞:正,固,中正,貞固。
【心讀】乾為天,為萬物的創生和創始。
開創偉大的事業,然後開始亨通,亨通後便可有所獲利,有所收穫,然後有所鞏固,牢固,正固,貞固。
堅持中正,貞正,便可有新的開始,事業繼續發展壯大,如此循環往複,生生不息。
【原文】初九潛龍,勿用。
【注釋】用:作用,作為。
【譯文】初九,龍尚潛伏於水中養精蓄銳,暫時還不能發揮作用,有所作為。
【心讀】在不同的時空,乾(陽)具有的能量,所處的環境,要採取的方法和策略也不同。
初九,即龍(陽)在初爻初位。
一陽初生,像冬去春來的第一縷春風,吹醒了大地,但卻沒有足夠的能量驅走嚴寒。
急於表現,很容易受傷。
「勿用」是應該潛伏起來,汲取、孕育新的能量。
待春雷響起,雲行雨施,適時而動,適宜春天的每一滴雨水,每一個嫩芽悄悄然而至。
【原文】九二見龍在田,利見大人。
【注釋】見:通「現」,出現。
【譯文】九二,龍已出現在大地上,利於出現德高勢隆的大人物。
【心讀】九二,龍陽生長到第二爻的位置,龍不再潛伏,而是出現在地平線和田野上,初始嶄露頭角,但畢竟年輕。
此時最好是找到具有盛德的大人物,虛心向其學習本領,或請教指明方向。
年輕人初入社會,初嶄頭角,一定要虛心向貴人學習求教,以明確前進的方向。
切不可年少無知而輕狂,錯失貴人相助之機會。
唯有如此,方可走上正道,諸事平安而順利。
【原文】九三君子終日乾乾,夕惕若,厲無 咎。
【注釋】①夕:晚上。 ② 惕:警惕,警醒。 ③ 厲:危難,危險。 ④咎:過失,災禍。
【譯文】九三,君子終日勤勉不息,自強奮鬥,晚上仍不敢有絲毫懈怠。
這樣縱使遇險也可逢凶化吉,沒有災禍。
【心讀】九三,龍陽在九三爻,上乾下乾交界處,在六爻中三、四兩爻居中位即中道(人道)。
此時龍陽的精神表現在自強不息的君子身上。
「夕」指黃昏晝夜之交,九三,意為君子處於中位(中爻)的時候,欲月上不上,欲下不下。
此時,要白天不斷進取,晚上戒懼警醒,符合「惕」的要求;
縱使情況危厲,也不會有咎害,從而做到「厲無咎。」
【原文】九四或躍在淵,無咎。
【注釋】①躍:活躍,跳躍。
【譯文】九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不會遇到災禍。
【心讀】「或」即疑惑,兼有選擇之意。
龍陽到達九四的位置,已居上卦的場所,猶如人躍上了一個新的境界。
九三時的艱辛努力終有了回報,這時天地豁然開闊,進可高歌猛進,退可潛入深淵,都沒有危害。
此時是積極進取還是安於現狀,是新階段遇見的新疑惑、新選擇,是人生志向、抱負的新考驗。
天道酬勤,君子以自強不息,不妨繼續前進;倘若遇有人生不測,可暫時退避,厚積薄發,再出發再跳躍。
【原文】九五飛龍在天,利見大人。
【注釋】飛龍在天:龍行於第五爻,處於「天道」位,猶巨龍騰飛在天。
【譯文】龍騰飛於高空,利於出現德高勢隆的大人物。
【心讀】五、六兩爻,說天道,九五爻龍陽達到「九五之尊」的位置,縱橫四海,大權在握,無上榮光,可儘力施展才華、抱負。
此時,宜晉見德高勢隆的大人物,得其支持,替天行道,造福百姓,成就大業,流芳千古。
【原文】上九亢龍有悔。
【注釋】亢:極高處。
【譯文】龍飛大超過極限之處,必有後悔。
【心讀】上九,龍已飛到最高的極限,物極必反,切不可肆意妄為,應該遵從天道,有所節制。
【原文】用九見群龍 無首,吉。
【注釋】用九:「用」,《帛書周易》作「迥,意為通達。
【譯文】用九,聚集的群龍,哪條也不自居首領位置,都自在飛翔,乃吉祥之景象。
【心讀】「用九」非卦辭,也非爻辭,乃為《周易》卜封的體例方法,同坤卦「用六」之說同意,其他卦沒有」用六用九」的說法,「用九」意為採用變女的卦辭占斷。
「用九」是效法天道「窮則變,變則通,通則久」以求吉祥。
行到山窮水盡時,唯有思變革新,否定老我,才會有新的出路。
爻辭後句「群龍無首」,是周而復始,循環無端,圓道周流,生生不息之意。
正如四季交替,斗轉星移,日落日出,永無止息。
※【未解之謎】《易經》之謎
※《易經》學習筆記(六):易有三義
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