我媽媽的媽媽養育了11個孩子

祝各位的媽媽母親節快樂，各位媽媽的媽媽母親節快樂

小北出生於１９９１年，距離改革開放已有１３年，但她出生的那個內地小鎮在九十年代初，依然落後閉塞，重男輕女的觀念異常盛行。許多年輕夫婦背井離鄉，去外地打拚並不是為了賺錢，僅僅只是為了躲避當地嚴格的計劃生育，去外地討一個男孩子。家中的女孩兒都交給爺爺奶奶和姥姥姥爺看管。可能很多人並不理解，為什麼非要千辛萬苦跑到外地去生孩子？

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首先，給大家普及一下二十世紀８０年代至９０年代河南農村的社會背景。

第一，在九十年代初落後的農村，家裡是否有男丁不僅關乎到一個女人在家庭的地位，更是上升到一個家庭在整個家族的地位，乃至一個家族在整個村子裡的顏面問題。世代依靠人力勞作生存的農民，始終信奉「人多力量大」，更是堅信「不孝有三，無後為大」，（女兒不能稱為「後」），所以一個家庭必須要有一個兒子，更多家庭的標配是一個女兒和一個兒子。很多家庭多年產不下男丁，就會被整個村子裡的人看不起，女人在家裡更是沒有地位可言，所以很多家庭為了不被同村人笑話，都會選擇去異地打工生活。生下男丁，再回鄉光宗耀祖，當然也有很多一直留在異地的人。想想那個時候的農村人還真是愚昧，不僅把女人當生育機器，還天真地認為女性是決定後代性別的唯一因素。

第二，八九十年代當時是河南計劃生育最嚴格的時候，小時候經常能在村子裡能到廣播，讓村裡的女性去結紮。河南作為人口大省，算是當時國家推進計劃生育的「重災區」。後來聽村子裡的老人講起對超生的懲罰，也是很恐怖，農村人一般都不會主動繳納超生罰款，一些政府人員就會直接闖進村民家裡，看見什麼拿走什麼，電視機、縫紉機、沙發等一些值錢的東西統統搬走。有一些村民偷偷自己在家生孩子，也有一些半夜帶著值錢家當逃走的。當時的我沒有什麼印象，因為年紀太小。有些家庭生了兩個、三個、甚至更多孩子以後，還是沒有成功生下男孩子，加之當地計劃生育對超生的處罰嚴重，不甘心的父輩就會選擇去外地繼續生育。

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認識小北的人都知道，小北家裡有一個姐姐，一個弟弟，算是當時的超生家庭（兩個以上判定為超生）。自己和姐姐都在姥姥家寄養了很多年，算上我媽媽這一代，姥姥這一生養活了１１個孩子。

我媽媽的媽媽，也就是我姥姥，是一個地地道道的農村女人。從小沒讀過書，但是養活了三個研究生。不怎麼識字，家裡陳舊的聖經是她僅有的讀物，但是她能背下來好多篇經文。收入不多，但都攢下來給孩子。姥爺生前脾氣乖張，官宦氣息濃厚，很少做農活兒，一生擅長領導指揮和排兵布陣，姥姥除了要照顧一群孩子，還要對性情乖張的姥爺惟命是從，小心伺候著。

鎮上一條街，所到之處，都是對姥姥的誇獎，她一生與人為善，積善行德，不貪圖小便宜，也不得罪任何人，別人家有困難，也都會第一時間尋求她的幫助，不管是金錢上還是物質上的，她都會盡自己所能去幫助別人。猶記得姥爺前年生病住院，她依然不主動去向別人討要欠她多年的債，借條在手，卻張不了口，總覺得別人不困難的時候自然就會還回來。

印象最深，姥姥最喜歡的東西就是魚頭、雞皮、肥肉，小時候真的以為她就是喜歡吃這種東西，長大後才知道，因為大家都不喜歡吃，所以她就喜歡吃。到現在，我都不知道她真正喜歡什麼，想必她的四個子女也並不了解。因為她從來不會為自己去爭取什麼，也不會為自己去做什麼。真的希望她能自私一些，吝嗇一些，多一些私心，少一些付出。

姥姥一生有五個子女，其中有一個在幼年時得病去世，現在有兩個女兒在身邊，一個兒子和女兒紮根在異地。姥爺去世後，只有她一人住在老宅子里，媽媽和二姨會經常住她那邊，平時生病她也不會打擾外地的小姨和舅舅。

這就是我媽媽的媽媽，一個只會奉獻，不會索取的農村女人。

我天生不會表達，只能記錄下來，不讓自己忘記，這就是我愛她的方式，在以後的生活中給她更多的物質照顧，也是我能想到的最直接的表達方式。

《尋夢環遊記》里說，一個人真正的死亡是世界上沒有人再記得他。死亡不是生命的終點，遺忘才是。我能做得到就是記得每個親人，健在的每個人和去世的姥爺、爺爺，這樣他們就一直都在，從未離開！

小北寫於２０１８年母親節

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