色達，我不會再去了
昨天被512地震十周年紀念刷屏，今天被母親節的各種溫暖刷屏，爆炸式的信息讓我拿著手機有些應接不暇，或者說失去了平衡，感覺每個人都想用自己的方式，參與每一場「群眾的盛會」，大家不約而同，一呼百應。而當刷到有驢友成功登頂半脊峰，當看到有新的生命誕生，才恍然發現，自己已有些被麻痹了。
今天，雖然禮物和陪伴都一個不落，但我還是決定不加入洶湧的母親節大軍，辟一條小路，來說說五一奔向色達的一些感觸。
嚮往色達，已經有幾年了。
想遠望那成片的絳紅色山壁，想像每一間小小的房間里都盤坐著一位僧侶，打坐誦經，那般莊嚴和虔誠。
（來源：風信子）
可能因為路程不遠不近，需要花費的時間不長不短，總也沒有排進我的行程安排，這次五一往返的狂奔，也是臨時決定的。
去了，便了了心裡一直的期待。
但去過後，又覺得遺憾。
為何這樣糾結？
不知我的描述是否妥當，也並非所有人都會贊同我的觀點，但並非所有的地方，都適合開發作為旅遊觀光景點。
不說遠了，同屬宗教兼風景性質的峨眉山，金頂的恢宏和雲海的氣勢，即使駐足幾千人同時觀看遊覽，你也並不會覺得「異樣」，因為金頂本就適合世間眾人的朝拜進貢。但色達佛學院不是，她為前去修行的人提供的學校和住所。
（來源：風信子）
為何選擇4000+海拔的山坳？
為何搭建如此簡陋的木屋？
我在想，除了佛教中講求的風水，或許還藏著隱於市的一份超然。在一年中長時間都在飄雪的山間，在無人問津處面山而居，更能精進對世間苦難的領悟吧。
就是這樣一個地方，如果熙熙攘攘，行人來去，各種手機和鏡頭對準僧侶們的日常：他們轉經、他們誦經、他們磕長頭、甚至他們用餐，他們的生活每時每刻都被行人們記錄著。
當置身這裡，我突然會覺得自己是一個外來者，侵入了他們的生活和修行的領地，有點張皇失措。回望四周，外來者成群結隊，人數甚至超過了披著僧服的僧侶們，好像這裡是我們的樂園。
沒錯，這裡是「我們的樂園」。建滿絳紅色木屋的山壁，因為外來者的遊覽需要，已經辟出了幾條寬敞的登山階梯，在看山坳中間，塔吊已經搭好，遊客中心正在修建。
或許，這樣的參觀是有益處的，對於當地人，可以增加就業崗位，對於僧侶，或許在熙攘中更加篤定自己的皈依，對於遊客，當然見識了顯然和往常不一樣的人和生活……
但，我不會再去那裡了。
有些景色，在心裡想像，可能會更美。
（來源：風信子）
-End-
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