西南少數民族習慣法研究的耕耘者——訪廣西師大周世中教授

改革開放以來，我國學者在民族習慣法研究領域取得了可觀的理論和認知的進步。廣西師範大學周世中教授從事民族習慣法的相關研究已經有十餘年，「十年磨一劍」，2015年底，他的《民族習慣法在西南民族地區司法審判中的適用研究》一書出版後引起法學、民族學相關研究者的關注，獲廣西壯族自治區人民政府2016年社會科學優秀成果著作類一等獎。中國的民族習慣法研究領域既有的研究現狀如何？還有哪些尚待研究的新問題？筆者就這些問題採訪了周世中教授。

郭春鎮（以下簡稱「郭」）：很高興您能接受我的採訪。從2002年開始，您置身西南少數民族習慣法研究，到現在已有十多年了。您能談談自己目前的一些主要成果嗎？

周世中（以下簡稱「周」）：時間過得真快，一晃十多年過去了。我的西南少數民族習慣法研究，具體可以從重要項目、標誌性成果、理論創新三個方面來談。重要項目是指承擔的國家級科研項目；標誌性成果主要篩選出具有知識增量、理論創新、成果轉化價值的標誌性成果，包括專著、論文等；理論創新主要是具有理論創新和實踐創新的觀點。

郭：您承擔了哪些國家級科研項目，可以給我們介紹一下嗎？

周：這十多年來，我主持了三項國家社科基金項目。

第一項是國家社科基金2005年西部項目「西南少數民族民間法的變遷、現實作用與和諧社會的建立——以黔桂瑤族侗族苗族民間法為個案」（項目號：05XFX001）。

這個項目主要是圍繞廣西、貴州瑤族、侗族、苗族民間法的淵源、形式在當今社會中的表現進行調查研究，初步弄清了這些民族民間法的存在依據和表現形式。該項目於2010年結題，形成了6篇調研報告，9篇學術論文，一部約39萬字的學術著作：《西南少數民族民間法的變遷與現實作用——以黔桂瑤族、侗族、苗族民間法為個案》，該書已於2010年由法律出版社出版。

第二項是國家社科基金2010年一般項目「民族習慣法在民族地區司法審判中的適用研究」（項目號：10BX017）。

這個項目主要是對黔桂瑤族侗族習慣法，特別是貴州瑤族、侗族聚居地所通行的一些民族習慣、民族風俗、民族禁忌、民族規範等進行研究，循從個別到一般的邏輯思維方法，以個案研究為突破口，推及到民族習慣法在司法審判適用中的研究。該項目於2014年結題，形成了一部20萬字的書稿，該書已於2015年由法律出版社出版。

第三項是國家社科基金2014年重大項目「全面推進依法治國與促進西南民族地區治理體系和治理能力現代化研究」（項目號：14ZDC026）。

這個項目主要圍繞新形勢下如何在西南民族地區推進治理體系和治理能力現代化，依法治理，實現西南民族地區法治的有機統一，帶動西南民族地區的全面發展進行研究。具體從五個方面進行論證：一是依法治國與西南民族地區法治體系建設研究；二是依法行政與西南民族地區政府治理體系法治化的制度建設研究；三是市場主體與西南民族地區生態環境治理體系和治理能力現代化研究；四是社會組織與西南民族地區治理體系和治理能力現代化研究；五是黨的領導與西南民族地區治理體系和治理能力現代化研究。

郭：剛才您給我們介紹了這些年的三個重要項目，那麼在這十多年來研究重要項目的過程中又取得了哪些標誌性成果？請您簡要介紹一下。

周：第一，著作《西南少數民族民間法的變遷與現實作用》（周世中等著，法律出版社，2010年8月版）。

這本書是在吸收國內外研究成果基礎上，以廣西、貴州的少數民族民間法為個案，特別是以廣西、貴州的瑤族、侗族和苗族民間法為對象，研究其歷史淵源、存在依據、表現形式、執行機構、價值意義，進而分析這些民族民間法與國家法的現實互動及未來發展的趨勢。

第二，論文《藏族習慣法司法適用的方式與程序研究》（周世中、周守俊，載於《現代法學》2012年第6期）。

這篇文章分析和研究了四川等地的藏族聚居地所通行的一些藏族習慣、風俗、禁忌、規範在司法審判中的適用現狀，從制度的層面考察了藏族習慣法在訴訟糾紛解決中的運用，以及如何發揮藏族習慣法在司法實踐中的積極作用，促進藏族地區的法制建設。

第三，著作《廣西瑤族習慣法和瑤族聚居地和諧社會的建設》（周世中等著，廣西師範大學出版社，2013年9月版）。

此書著重論述了廣西瑤族習慣法對國家法以及對其他社會結構要素的正功能問題，並對廣西瑤族習慣法在特定條件下對其他社會結構要素的消解作用進行了初步論述。

第四，著作《民族習慣法在西南民族地區司法審判中的適用研究》（周世中等著，法律出版社，2015年10月版）。

該書是關於少數民族習慣法司法適用的研究，分設10章進行闡述論證，前6章著重分析民間法司法適用的價值及其理論基礎，後4章分別從瑤族、侗族、苗族、藏族習慣法和方法角度研究民間法司法適用的具體問題，探討應當加強的制度建設。

第五，著作《民族法制論》（周世中等著，廣西師範大學出版社，2015年7月版）

該書著重論述了民族法制的問題。全書闡述了民族法制的概論、民族法制的基本構成、 民族法制建設的基本原則，梳理了民族法制的發展歷史，分析了民族區域自治制度，論述了民族自治地方立法、行政執法、糾紛解決機制等內容。

郭：您認為未來我們應如何進一步加強對民族習慣法的研究？

周：我認為，隨著國家法治建設的不斷推進，法制改革與創新經驗的不斷成熟，未來應從兩方面進一步加強對民族習慣法的研究。

第一，理論創新應更加深入。在現有的民間法、民族習慣法的研究中，理論的創新主要集中在法律多元論、法治本土論、糾紛解決機制等理論問題的研究中，解決的理論問題是法律的全球化與法律的本土化的關係問題。隨著近年來這一問題研究的深化，學界研究的關注點會更深入到習慣法自身，比如，習慣法規範的本質、結構、表現形式、適用的條件及其與其他民間習慣法的異同、關係；又如，少數民族的習慣法與漢族習慣的關係等。這些研究無疑可以推進人們對習慣法的觀念、理論、方法的創新。

第二，民族習慣法的實踐應更加務實。民族習慣法的適用越來越受到司法實務部門及其司法人員的重視，法官們認真嘗試如何將法律的一般現象和民間規範相結合，現在已有的一些模式和經驗，如「泰州經驗」「東營經驗」「隴縣經驗」等，會得到進一步的推廣。可以這樣說，在未來的若干年內，民間法、民族習慣法的司法適用必將得到進一步加強。

郭：剛才您與大家分享了在西南少數民族習慣法研究領域中的重要項目、標誌性成果以及我國民族習慣法理論研究的現狀和發展趨勢，讓我們更為直觀地了解了您作為西南少數民族習慣法研究的耕耘者，在這十多年裡的辛勤付出和所取得的成就，謝謝您！期待您新的學術成果。

（作者系廈門大學法學院副院長、教授）

原標題：西南少數民族習慣法研究的耕耘者——訪廣西師範大學周世中教授

來源：中國社會科學網-中國社會科學報

責任編輯：劉淼 排版編輯：劉淼

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