孫悟空究竟做錯了什麼?他為什麼不敢直接去請二郎神助戰九頭蟲?
得益於觀音菩薩在關鍵時刻向玉皇大帝的保舉,孫悟空才有了和二郎神的一面之緣。
作為玉皇大帝的外甥,二郎神寧願在灌洲灌江口和梅山六兄弟大口吃肉,大口喝酒,清清靜靜的「享受下方香火」,也不願服務於金闕雲宮。按照觀音菩薩的總結,儘管二郎神師從元始天尊門下「玉虛十二門人」之一的玉鼎真人,手持三尖兩刃四竅八環神鋒,通曉八九玄功,擁有無邊神通,卻是一個「聽調不聽宣」的極富個性風采的神仙。
最終,玉皇大帝一紙調兵旨意,調來二郎顯聖真君助力十萬天兵天將,擒拿偷蟠桃、盜仙丹,豎起齊天大聖大旗挑戰天威的妖猴孫悟空。
第一次見面,擁有和二郎神旗鼓相當神通的孫悟空,究竟是如何和自己的對手進行首秀對決呢?
看到二郎神「儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光」的英姿颯爽,孫悟空顯然很輕視,不但以「郎君小輩」相稱,更以「何方小將,輒敢大膽到此挑戰」的質問示以不屑;繼而,就開始譏諷二郎神為人所不齒的「人神混配」的身世,從而激怒了二郎神。
還真是出乎孫悟空的意料,刀棒對決,二郎神竟能和他「斗經三百餘合,不知勝負」。而二人「變做法天象地的規模」一番較量,竟依然在伯仲之間。
孫悟空大戰二郎神
一心不可二用。
按說,孫悟空還是和二郎神不分上下的。但是,二郎神帳下的一千二百草頭神對花果山猴族的大肆獵殺,讓孫悟空「自覺心慌」,無奈,只從二郎神身上抽棒而走。
《西遊記》中最大排場的「賭變化、弄神通」就此展開。
然而,一直被孫悟空鼓吹的地煞七十二般變化顯然在二郎神的八九玄功面前慘遭碾壓。
二郎神變化的餓鷹、大海鶴、魚鷹兒、灰鶴,幾乎是以絕對優勢鐵板釘釘的處處壓制著孫悟空變化的麻雀兒、大鶿老、魚兒、水蛇。——估計孫悟空都要急哭了。
二郎神會讓哮天犬
極端環境最容易考驗人的本性。就在這時,孫悟空頑劣的本性徹底暴露無遺,他竟變化成「鳥中至賤至淫之物」——大花鴇,瘋傻痴呆的立在水邊。
二郎神畢竟周身流淌著貴族的血統,他對這鸞鳳鷹鴉尚且「不拘都與交群」的大花鴇顯然鄙視至極,便取出隨身的金弓銀彈,把孫悟空射打了個大跟頭。
至於孫悟空那故弄玄虛,卻沒法解決猴尾巴缺陷而變的那個「旗竿豎在後面」的小廟,當然也輕易便被二郎神識破,畢竟,二郎神的第三隻天眼,絕非浪得虛名。
和二郎神的交手,孫悟空可謂顏面盡失。最終,他只能假扮二郎神的相貌遁入灌江口,讓不能相認的鬼判們,下面給他吃,又以「郎君不消嚷,廟宇已姓孫」的阿Q精神療法聊以慰藉情感上的挫敗感。
二郎神
最終,太上老君出手助攻下,並用看家法寶金剛琢打中了孫悟空的天靈,讓他「跌了一跤」,二郎神的隨身細犬哮天犬趁機撲出,狠狠的咬在孫悟空的小腿肚子上,將其扯倒,被二郎神和梅山六兄弟「一擁按住」,並「使勾刀穿了琵琶骨」,讓孫悟空束手就擒,「再不能變化」。
孫悟空和二郎神充滿心跳的首秀,二郎神佔盡天時地利人和,贏的精彩;而孫悟空狂傲無禮,輸的豈是窩囊二字了得?
二郎神領賞回府,孫悟空被如來佛祖封印五行山。
大聖小聖的再次邂逅重逢,已然是五百年之後。但再見時,依然是那種心跳的感覺。
孫悟空與哮天犬
只不過,孫悟空已經棄道從釋,保護唐僧西行取經,受阻亂石山碧波潭,並膠著於九頭惡怪九頭蟲。而二郎神依然英姿颯爽,意氣風發,領梅山六兄弟,「左牽黃,右擎蒼」,「挑著狐兔,抬著獐鹿」,優哉游哉的縱風霧「採獵而回」。
而孫悟空有心留請二郎神兄弟為自己助力擒拿九頭蟲,但顯然他心跳到臉紅,因為「曾受他降伏,不好見他」,又不好意思直接放下身板,便慫恿豬八戒以「真君,且慢車駕」「齊天大聖在此進拜」為由,委婉挽留了二郎神。
孫悟空做錯了什麼?真的是有羞愧於做了二郎神的收下敗將嗎?
在老宋看來,應該不是,所謂勝敗乃兵家常事。但孫悟空在和二郎神的首秀中,完全背棄了「打人不打臉,罵人不揭短」的古訓,又打二郎臉,又揭二郎短,甚至以大花鴇自我做賤,大有老太婆靠牆喝稀粥看手錶的韻味。——而這些,估計日後連孫悟空自己都覺得汗顏到不可理喻吧。
九頭蟲
其實,二郎神或許早就冰釋前嫌了,甚至於大度大氣的坦言,孫悟空的「不棄留會,足感故舊之情」,自己也必當全力以赴,「挾力降妖」。
事實上,二郎神在大戰九頭蟲一役中,安上銀彈,扯滿金弓,助力孫悟空和豬八戒,也算是功勞滿滿,尤其是細犬哮天犬更是表現了當年力擒孫悟空的氣勢和風采,「攛上去,汪的一口」,竟然咬掉了九頭蟲的一顆腦袋,使「那怪物負痛逃生,徑投北海而去」。
都說二郎神的八九玄功擁有比孫悟空多一變的七十三變,在孫悟空看來,二郎神比自己的多的那一點,或許就是哮天犬。但老宋以為,孫悟空和二郎神差的那一變,或許是須菩提祖師忘記傳授的為人之「道」。
特別聲明,本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。給老宋留言,好觀點,大家齊分享。西遊路上妖怪多,跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》,查看更多西遊腦洞,一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……
文/老宋//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲


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