《梵唄》印巴尖措唐卡作品鑒賞

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印巴尖措是青海塔爾寺壁畫的省級非物質文化遺產傳承人，也是勉唐派和塔爾寺卻西派唐卡代表性傳承人，從事唐卡繪製30餘年，在塔爾寺享有極高的藝術聲譽，並多次受邀參加國內外大型「非遺」盛會。

2017年印巴尖措大師出版了第一本畫冊集《梵唄》，讓我們一起來鑒賞印巴尖措大師在《梵唄》中繪製的精品唐卡。

No.51

名稱：蓮花生大師

材料規格：黑紙礦物質顏料 縱59厘米、橫49厘米

作品年代：2014年

蓮花生大師即「蓮花生大士」，他是西藏密宗「寧瑪派」(即俗稱「紅教」)的開山祖師。蓮花生大士　「蓮花生」，梵文名「Padmasambhava」，音譯為「帕達瑪薩瓦拉」，他的本名叫「白馬穹乃」，又稱為「烏金大士」，是8世紀時的印度烏仗那（今巴基斯坦境內）地方的人，後出家為僧，他學的是印度佛教密宗「因陀羅部底派」的傳承；是當時佛教有名的密宗大師和降魔能手,以「神通」、「咒術」名聞一時。

No.52

名稱：蓮花生大師

材料規格：藍紙礦物質顏料 縱71厘米、橫49厘米

作品年代：2011年

後應藏王赤松德贊邀請，前往西藏弘法，並調伏了黑教，使藏民得以改宗正統佛教。他是藏傳佛教得以建立的大功臣之一。西藏的桑耶寺也與他有關。

8世紀後半期把佛教密宗傳入西藏,藏傳佛教尊稱他為洛本仁波且(軌範師寶)、古如仁波且（師尊寶）、烏金仁波且(烏仗那寶)。通稱白麥迥乃（蓮花生）。據多羅那他於1610年所著《蓮花生傳》所載，初名蓮花光明，後通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。

No.53

名稱：蓮花生大師

材料規格：礦物質顏料 縱83厘米、橫59厘米

作品年代：2015年

旋又依一真言阿闍黎寂色學事、行、瑜伽三部密法得密號為蓮花生。其後又從瑜伽師樂天及瑜伽母樂持學無上部法。他曾周遊印度廣訪密法大師，成為佛吉祥智的四個證得現法涅槃的弟子之一（另外三人為燃燈賢、極寂友、王種羅睺羅）。

他又從吉祥師子學法。據智慧海王所著《蓮花生傳》載，他從吉祥師子學大圓滿法以後曾到中國的五台山學習天文曆數。他的上師佛吉祥智也曾立志朝禮五台，他的同學無垢友也到過漢地。所以蓮花生一派傳授的教法有很濃厚的漢地禪宗色彩。

No.54

名稱：蓮花生大師

材料規格：礦物質顏料 縱81厘米、橫55厘米

作品年代：1998年

吐蕃赤德祖贊即位後，由寂護舉薦入藏傳法。他入藏的時間，近代學者多方考證，結論不一。據智慧海王所述年月推算，他於750年由印度啟行至尼泊爾，752年至拉薩，秋季開始建桑耶寺,754年建成。761～774年組織翻譯。約於804年離藏，在印度的達羅毗荼傳法建寺達 12年之久。晚年不知所終。

他在吐蕃培養造就人才很多，傳說其中得到密宗悉地的，有贊普和臣民25人，如虛空藏、佛智、遍照、玉扎寧波、智童、柱德積等人均為當時有名的譯師。

No.55

名稱：蓮花生大師

材料規格：礦物質顏料 縱88厘米、橫58厘米

作品年代：2012年

由於他對藏傳佛教所作的巨大貢獻，受到各宗派的共同敬仰。固守傳統的寧瑪派，尊奉蓮花生大師為根本上師，所傳授的咒語與伏藏相傳都是由他所教授。並認為蓮花生大士為阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼如來等身口意三密之金剛化現，親身示現不生不滅之真諦。因為寧瑪派的傳布，蓮花生大師開始充滿許多神奇的色彩，在藏傳佛教信仰極為崇高，藏人尊稱為第二佛。

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梵唄塔爾寺印巴尖措唐卡藝術研究會

是集藏文化傳承、

唐卡藝術研究、

佛學知識分享的綜合性平台。

我們致力於挖掘已瀕臨失傳的

卻西派唐卡繪畫藝術，

傳承偉大的非物質文化遺產。

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