格魯派國內用漢語講經傳法的三大活佛

多識仁波切

多識仁波切，本名多識?洛桑圖丹瓊排，西北民族大學博士生導師，甘肅省天祝藏族自治縣朵什寺第六世寺主活佛，甘肅省多識愛心基金會創辦人，兼任藏人文化網顧問、西藏大學、西南民族大學客座教授等多種社會職務。

多識仁波切系雪域當代深孚眾望的教育工作者、藏傳佛教學者和藏漢翻譯家。

自小追隨桑科玖美、嘉義班智達、六世貢唐金剛持等十幾位藏傳佛教高僧，系統學習了「五部」、「四續」等藏傳佛教顯密經論，獲得了格魯派灌頂、隨許傳承。是一位學貫顯密、聞思修全面結合的一代佛學宗師。

從事藏語文教學工作四十多年，成就突出，培養的學生遍布國內各大藏學研究機構及教育系統，是「甘肅省勞動模範」、國家民委「突出貢獻專家」等榮譽獲得者。

多識仁波切精通藏、漢語言學,在藏傳佛教哲學與倫理學研究、藏傳因明學、藏漢翻譯研究與實踐、藏語語法研究、藏族傳統文學、藏族歷史文獻等學術領域以及傳統十明諸多學科研修、文化保護、傳承、慈善等方面，卓有建樹。

多識仁波切不但精通佛學，同時也精通藏漢語言，對中國傳統文化亦有精深體悟。近年來除從事藏文文法、詩詞以及藏傳佛教哲學等教學外，他還用藏漢兩種文字撰寫出版了十多部涉及多學科的著作，其中《愛心中爆發的智慧》更是以華語世界藏傳佛教最佳讀本之稱而享譽海內外。

多識仁波切官方公眾號《多識活佛智慧》：

雪歌仁波切

雪歌仁波切於1971年出生在印度德里，在八個月大時，其母親帶著他去朝見尊貴的上師赤絳仁波切，上師極喜愛此嬰孩並囑咐他們務必謹慎照料此兒，因他將來會成為佛教中眾所仰戴的一位行者，但時機未至以前切不可宣揚。

雪歌仁波切七歲時，在色拉寺開始接受藏文文法，儀軌背誦及因明學等基礎教育，八歲時依止怙主林仁波切受沙彌戒，十二歲開始學習傳統的辯經課程並背頌色拉寺結尊巴所著之典籍，十四歲時，被正式認證為青海雪歌寺寺主尊貴的雪歌堪珠（意為堪布轉世的活佛）的轉世靈童。

雪歌堪珠曾經是一位終年在岩洞閉關，對顯密教法證量極高的一位持律上座。

仁波切自十一歲至廿七歲間依次修學了攝類學，因明學、四部宗義、般若七十義、五道十地論等三年，現觀莊嚴論等般若論典六年，中觀論典等四年，律學三年，俱舍論二年。

後跟隨昂旺列滇仁波切(曾任色拉寺住持)學習二十餘年，密宗傳承主要來自洛卻仁波切、鄔金仁波切與卻滇仁波切，曾閉過的關有單尊大威德金剛、十三尊大威德金剛、密集金剛、金剛瑜伽母、馬頭明王、白文殊、白度母及宗喀巴大師的無緣悲心贊等。

雪歌仁波切官方公眾號《雪歌仁波齊》：

夏壩仁波切

夏壩仁波切本名降央克珠（Jam dbyangs mkhas grub），1968年10月6日（農曆八月十五日）出生於康藏南部理塘縣下壩區。

8歲時，在下壩嘛通寺法台赤勒繞央上師座下剃度出家，法名格勒克珠·降白降措（dGe legs mkhas grub "jam dpal rgya mtsho）。在隨後9年中，跟隨赤勒繞央上師學習了以《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》為主的格魯派清凈顯密教法。

17歲時被下密院住持果碩仁波切及意希旺秋仁波切共同認定為理塘長青春科爾寺第三世夏壩活佛·阿旺洛桑登貞應巴賢德的轉世靈童，隨後進入色拉寺學習深造五部大論。

此外，夏壩仁波切還先後在拉薩三大寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺等寺院學習顯密教授。先後拜第十世班禪大師、阿旺提秋仁波切、果碩仁波切、永嘉仁波切、意希旺秋仁波切、阿欽仁波切等三十多位格魯派高僧大德為師，學習各種顯密經典和大小五明。

夏壩仁波切1992年起系統學習漢語，能熟練運用漢語講說、閱讀、寫作，攝受漢蒙兩地弟子。2002年起，每年春夏秋三季，在瀋陽北塔寺和大慶正潔寺廣開法筵，主持法會，用漢語來傳講各種經論。

仁波切強調：密法修行切不可好高務遠，更不可以尋求神跡乃至獵奇的心態學密；而應打好出離心、菩提心和性空正見的基礎，以紮實的菩提道次第修行作為自己的主要修學內容。

夏壩仁波切官方公眾號《瀋陽北塔法輪寺》：

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