矯飾主義時期繪畫大師：保羅·委羅內塞經典作品欣賞

保羅·委羅內塞原是提香的學生，他的父親是一個雕塑家，因而他較早接受了藝術熏陶。委羅內塞在故鄉，最初從師於委羅納的畫家安東尼奧·巴吉勒，後來到了羅馬，又深受米開朗基羅等人的壁畫影響。他和提香、丁托列托組成文藝復興晚期威尼斯畫派中的「三傑」。

利未家的盛宴﹝Feast in the House of Levi﹞

這幅畫是根據聖經中稅吏利未請耶穌吃飯的故事所畫的，故事背景是在羅馬帝國統治下的猶太地區，猶太人中有專門為羅馬政府收稅的稅吏，這些人常常作威作福，魚肉鄉民。

對猶太人來說，這些人是十足的惡霸。而這些稅吏中，有一位叫利未的，因為喜愛耶穌講的道理，請耶穌到家裡吃飯，也順便請些其他的稅吏作陪。

跟我們常常看到的《最後晚餐》不同的是，利未家非常有錢，充滿奢華宴樂的情調，跟樸素的《最後晚餐》形成有趣的對比。

但他因在此畫中表現了侏儒小丑、醉漢、犬、猴等，而被宗教法庭認為有瀆神聖，後在畫家抗辯之下才未遭迫害。因此這幅畫也成為新美術和腐朽的宗教勢力分庭抗禮的一個象徵。

宗教法庭指出了畫家所謂違犯宗教教規，但畫家沒有承認這是錯的，他認為畫家應享有一種詩意的放肆。所謂詩意的放肆，即指藝術家的個性與創作自由。

後來法官宣布，限他三個月內，必須修改，否則將受到懲處。為了平息那次指控，委羅內塞決定將這幅畫改題為《利未家的宴會》，表明畫上的生活場影，不是聖經里的最後的晚餐，也不是西門家的宴會，而是一個凡夫的家宴。以此了結一場風波。

愛的寓言-快樂聯盟 1575

愛的譬喻：不忠﹝The Allegory of Love:Unfaithfulness﹞

朱諾將禮品撒給威尼斯﹝Giunone Versa I Doni Su Venezia﹞

愛的寓言-輕蔑

瑪爾斯和維納斯和邱比特

瑪爾斯和維納斯的愛﹝Mars and Venus United by Love﹞

迦納的婚禮﹝The Marriage at Cana﹞

委羅內塞的代表作，表現的是基督在迦納城參加一次婚禮宴會的情景。他無意於刻畫主角人物，卻著力描繪婚宴會的浩大場面，把宴席擺在豪華的古典建築圍繞著的庭院中，成百的賓客在飲酒慶賀，樂師、僕役則穿插其間，甚至獵犬也伴隨左右，各種人物都畫得栩栩如生，特別是絲綢錦緞的色調光彩奪目，一片富麗堂皇的景象。

這是一幅非常大的畫，有70平方米，在盧浮宮佔據了整整一面牆，畫中的人物有130多個。這幅畫是為一個修道院的飯廳做的一個裝飾畫，因此把那些僧侶都畫進去了。

委羅內塞的這幅畫歷時一年零三個月，由他一人獨立完成，他的弟弟只幫他磨磨顏料。畫中的這麼多人物需要找模特兒，畫家將英國女王、提香、丁托萊托和自己都都當模特兒畫進了畫中。

由於他將現實的人物和世俗生活畫進聖家族的宴會中而遭到教皇的指責和宗教法庭的審判，但委羅內塞從不屈服於教廷。

威尼斯的勝利﹝The Triumph of Venice﹞

保羅·委羅內塞於1585年完成的大型天花板裝飾畫《威尼斯的勝利》，長約904厘米，寬580厘米，畫面是橢圓形的，是委羅內塞所有裝飾畫中最具代表性的作品。

畫面以宏偉壯麗的建築物為背景，兩個巨大的白色大理石立柱，連接著下邊的欄杆，石柱上方的螺旋形雕紋輕靈向上，與高空的雲朵渾為一體，畫面的底部描繪著耀武揚威的威尼斯騎土，傈悍的戰馬踐踏著俘獲的敵兵勇猛前進。

中間的看台上是穿著華麗的威尼斯市民，他們正在仰望著天上的盛大儀式；在高處的雲朵中，象徵著威尼斯的健壯少女在神話里的諸神簇擁中，接受勝利女神授予的桂冠，旁邊的光榮神吹著勝利的號角。

聖夕巴斯汀的殉教﹝Martydom of St Sebastian﹞

聖凱薩琳的婚禮﹝The Marriage of St Catherine﹞

《問候》

END

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