古人留下一句預言，害得各路諸侯相爭幾百年，其中的秘密至今成謎

歷史上，很多改朝換代的時候都會出現一些讖言。讖言一直都是一個很神秘的東西，因為，它能在事情還未發生之前就做出預示，並且，預示往往還能夠變成現實，讓之前所有不能夠解釋的地方最終都恍然大悟。但是，有這樣一句讖言卻是一直沒有得到周密的解釋，那就是：「 代漢者，當塗高」。

兩漢的時代，漢武帝就感嘆過「漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也」，一般讖言都需要有人傳唱之後才會有相當的知名度，但是，這句讖言的出處確實很難知道了。《春秋讖》里也說道過：「漢家九百二十歲後，以蒙孫亡，授以承相。代漢者，當塗高也。」

據現有的資料考證，東漢的建朝皇帝劉秀是親自見證過這則讖言的，並且，就這則讖言與當時的蜀郡太守公孫述進行過討論，而公孫述就認為自己是可以代漢而立的，甚至，另一則讖言「公孫病已當立」也是與自己有關的。但其實「公孫病已當立」這則讖言指的是漢宣帝劉病已，他從平民一下子做到皇帝，讖言就已經得到應驗了，其實，這和公孫述半毛錢關係都沒有。

而「 代漢者，當塗高」，劉秀認為讖言所指的不過是一位姓塗的人要代漢而立。從這裡我們就可以看出，劉秀對讖言十分信從，甚至於，將它上升到了學術理論的概念。不過，劉秀這麼相信也是因為他是讖言的受益者。在王莽亂漢的時候，劉秀就讓人編造出了「劉秀要做太子」的讖言，最後，劉秀順順噹噹的做上了皇帝。

因為，劉秀是皇帝，又迷信讖言，沒幾年讖言就發展快速，甚至，此時出現了「讖緯學」。

讓人奇怪的是，之後出現的劉秀要當皇帝的讖言都一一實現了，那麼，為什麼「 代漢者，當塗高」還沒有實現。即便，後來歷史的發展證明了公孫述不是塗高，但是，那個塗高也一定不是光武帝劉秀呀。難道這是一則假的讖言，還是當時的人們對它的理解有誤？

甚至，在東漢王朝延續了兩百多年之後，這則讖言依舊盛傳，當袁術知道了這則讖言之後又和公孫述一樣，覺得自己才是讖言指定的那個將要奪得漢家天下的人。大家都知道，袁術是東漢末年三國時期第一個稱皇的梟雄，那麼，相比曹操、孫權他又是從哪來的自信呢？其實，袁術的自信來源之一就是這則讖言。

史書上有記載，袁術覺得自己的名字應了「代漢者，當塗高」這則讖言，自己是將要統一天下的人。但是，袁術的名字和塗高可沾不上邊呀，那麼，他究竟是怎麼想的？原來，袁術當時已經從孫堅手中詐取到了漢朝的傳國玉璽，玉璽在古代就是皇權的象徵，這玉璽往那詔書上一蓋就是金口玉言，難以反悔了。

當然，只有皇帝才配擁有玉璽，袁術得到了人家的傳國玉璽自然是尾巴翹得老高，認為自己就是命定之人了。但是，這樣還是不能和讖言掛鉤啊。袁術實際上是這麼想的：「塗」可以通路途的「途」呀，意思就變成了大道，而「高」字就取字面意思，高大嘛。因為，讖言是要指明誰是皇帝，那「高」就是名詞了，指高大的人。

所以，這「塗高」合起來不就是指：「走在大道上高大的人」嘛。袁術字公路，所以，這自然是符合的。明眼人都看得出來這樣的解釋是非常牽強的，可見，袁術想做皇帝瘋狂到了什麼地步。

終於，在建安二年，袁術把這則思想落實到了行動上，在壽春自稱皇帝了。其實，袁術也不想一想，自己統治的地方還不到整個漢朝版圖的十分之一，怎麼有實力稱帝，所以，貿然稱帝，袁術的只是成了大家攻擊的活靶子而已。果不其然，袁術最終的結局也不過是被別人消滅而已。

不過，這則讖言依舊在流傳，等著真正顛覆東漢天下的人出現。

東漢末年群雄四起，戰火點燃了整個中華大地，此時，東漢王朝如大廈之將傾。而這樣天下分裂的局勢將被曹魏王朝徹底結束。那麼，這樣的結果又是否印證了那則讖言了呢？

當塗，現為安徽北部的一個縣，傳說，這個地方是因為大禹治水時，他取了當地塗山氏的一位女子作老婆，所以，才叫這個名字的。而當塗在周朝的時候是分屬於吳國的，春秋戰國時期已經被楚國取得。可能，光武帝劉秀因為沒有聽到過這個地名，所以，才會認為「代漢者，當塗高」的讖言指的是一個叫做塗高的人。但是，在劉秀之後的兩百年，曹操出現了，他的出現及日後的作為正是印證了這則讖言。

我們都知道曹操是譙國人，換算到現在，那曹操就是安徽亳州人。亳州正好是安徽省的北部地區，而當塗正好也在安徽北部，所以，當塗與亳州是有關係的。但是，曹操又不叫塗高，那麼，又怎麼判斷他就是那個人呢？其實，一開始這則讖言就被理解錯了，「高」字真正的意思是指高能力的人、高人。並且，最初的「魏」字，實際上寫作「巍」。後來，省略了上面的「山」，所以，「魏」的本義就是「高大」，所以，這則讖言指曹操這樣的亂世奸雄就沒什麼疑問了。

在曹操死後，曹丕逼迫漢獻帝禪讓位自己，而在漢代太史丞許芝看來 「代漢者，當塗高」指的是魏代漢。因為，魏字有高大的意思，而曹操建立的王朝不就是魏朝嗎？但讖言到底是讖言，其中真真假假、虛虛實實又有誰知道，只是能做故事聽聽而已。另外，生拉活扯要跟它拉上關係的還有後世的石勒、蕭道成、郭威。

讖語的價值就在於可以穿鑿附會，人們常說一語成讖，是因為人們只能記住實現了的，沒有實現的讖語早就淹沒在歷史長河中了。誰最後真正代漢了，誰就是塗高，不是塗高也能穿鑿附會成塗高。

孫權要是統一了，也可以說他們家塗高，他爹孫堅字文台，台，塗高也。劉備要是統一了，說他們家門口有一株大桑樹，亭亭如蓋，也塗高。這句讖語要是靠譜的話，最該統一天下的應該是劉表，劉表，字景升，華表塗高，景升也塗高，都塗高。高幹、高覽，一個高處干，一個高處覽，看不下去了跳出來說：我們才是地地道道的「塗高」... ...

參考資料：

『《春秋讖》、《後漢書·袁術傳》、《三國志·魏志·文帝紀》』

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