仲達與孔明孤山對弈，遲遲不肯落棋，孔明一句話指出蜀漢敗局

原標題：仲達與孔明孤山對弈，遲遲不肯落棋，孔明一句話指出蜀漢敗局

三國時期可以劃分兩個階段，一個是諸侯間的博弈，一個是三國鼎立謀士間的對弈。當時正處東漢末年，群雄涿鹿，出現了以袁紹、袁術、曹操、孫堅、呂布、劉表為代表的割據勢力，經過多年的征戰和殺伐，劉備三顧茅廬求得諸葛亮，最後奠定了三分天下的局面。

三分天下之後，曹操獨掌北方區域，官至魏王，他曾說：「若天命所歸，我願做周文王」，因此曹丕襲爵後建立了曹魏政權；江東已歷三世，自給自足，多是防守，少於出戰；偏安一隅的西蜀，資源匱乏，山路崎嶇交通極不便利，與其坐以待斃，不如奮力一博，於是蜀漢便從諸葛亮開始，長達數十年的北伐。

諸葛亮六出祁山，雖有戰功但多是無功而返，因為後方的劉禪聽信讒言，多次關鍵時刻掣肘，諸葛亮勞苦功高，但是畏懼後人的流言蜚語，他向來小心行事，不像司馬懿經常以將在外，君命有所不受為推辭，八日行軍一千兩百里出奇兵斬殺孟達。

縱觀諸葛亮的用兵史，他多思少斷，從不冒險，一直遵守單一的用兵路線。嚴格來說這是兵家大忌，行軍路線應該是千變萬化，每次必經祁山，這是暴露自己的弱點，多思少斷，顧忌太多不能雷厲風行，從不冒險便沒有了奇兵制勝，還記得魏延提出的子午谷奇謀，這條戰線在後人看來可以一試。

三國時期，主要表示蜀漢和曹魏的對弈，當時大將軍曹真負責抵禦西蜀的北伐，曹真雖然有勇而少謀，但是魏國強大，兵精糧足，他和諸葛亮打得起，耗得起，也敗得起。但是諸葛亮每次出戰急求速戰，因為糧草運輸困難，而且本來蜀漢就缺糧少兵，任何一個環節出錯都會導致退兵。曹真在一次戰役受傷後，諸葛亮書信一封把他氣得吐血，不治身亡，從此司馬懿正式獨掌軍國大事。諸葛亮和司馬懿的對決是巔峰的博弈，兩人雖未咫尺謀面，但是深懂對方，算得上知己和朋友。

司馬懿雖然有鷹視狼顧之相，聰慧過人，但是在卧龍面前變得嬌小，卧龍被司馬懿稱為天下奇才，不管排兵布陣，還是謀略對決，司馬懿占不得上風，幾次對戰的慘敗給了司馬懿教訓，他得出一個結論：「死守不出」。諸葛亮長途跋涉，如果意味的死守，他也無濟於事，在他第六次北伐時，諸葛亮利用屯糧之所誘惑司馬懿，司馬懿誤認為上方谷是諸葛亮的屯糧之處，帶領大軍奇襲糧草大營，司馬懿之謀怎敵諸葛亮之智，最後諸葛亮用柴火封住出口，讓司馬懿大軍困於谷內，眼看就要全軍覆沒，關鍵時刻雷電交加，大雨傾盆而下，司馬懿逃得一命，經此一戰，司馬懿高掛免戰牌，堅守不出。

諸葛亮為了逼迫司馬懿出戰，讓使者送去女人的衣服和玩物，藉此來嘲笑他的懦弱，魏軍多有騷動，孫禮和郭淮等將軍紛紛請求出戰，只有司馬懿知道，這是諸葛亮的詭計，激怒他出戰。司馬懿雖然沒有諸葛亮多謀，但是他深知諸葛亮的急迫，諸葛亮必須急戰，蜀漢那點國力耗不起。司馬懿穿上女人的衣服，而且設宴大請使者，在宴席上詢問諸葛亮的身體。使者告訴司馬懿，諸葛亮勞苦功高，事事皆他所慮，多思少食，身體一日不如一日，偶有吐血現象。司馬懿夜觀星象，北斗七星主星暗淡無光，說明諸葛亮命不久已，由此司馬懿更加的隱忍不出，不管他們如何叫罵。

諸葛亮的身體狀況不佳，他告訴眾人，他受昭烈皇帝知遇之恩，時刻想著興復漢室，不敢有一天的懈怠，因此多年來病情加重，恐不久矣。兩軍對峙，也正是諸葛亮和司馬懿在對弈，軍師聯盟的場景還原當時現象，司馬懿和孔明在一個孤山上對弈，棋藝也正是智慧的比拼，司馬懿自然不如，他遲遲的不肯落棋，也就是堅守不出，他現在只有耗下去，耗死諸葛亮。諸葛亮看出司馬懿的心思，告訴他如果不落棋，這便是一個殘局，只能由你司馬懿去解開了。

從諸葛亮的話語看出，他已經知道自己不行了，司馬懿也看出他即將不久人世，耗下去就是司馬懿贏了，這盤殘局只有司馬懿能破。這是曹魏和蜀漢的較量，司馬懿最終勝出，也揭示著蜀漢再也不是敵手了，諸葛亮再去世時告訴姜維，司馬懿有生之年絕不可以北伐，司馬懿過於陰險狡詐。後來司馬懿病逝後，姜維九次北伐也沒有越雷池半步，最後蜀漢滅亡，鄧艾和鍾會正是司馬懿的愛徒。

其實諸葛亮病逝時，已經告訴後人蜀漢的結局，蜀漢也只是苟延殘喘罷了，諸葛武侯在世尚不能北伐成功，又豈是姜維等人之所為。曹魏和蜀漢的對弈，從諸葛亮去世時便已經結束，曹魏贏了，司馬懿贏了。

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