日本古代各方面都模仿中國，為何裹小腳這一習俗，他們沒有學去？

中國自古以來就是男權社會，對女人有著各種各樣的束縛，不但從思想上，還從身體上對女人進行了禁錮，如古代女子被強迫性的裹小腳，以身體的損害來滿足男性畸形的審美心理訴求。可是奇怪的是，從各方面學習中國文化的日本卻沒有出現過這一陋習，這不由的要從中日文化交流的開頭以及裹小腳的起源說起。

唐朝時國力強盛，威震四海，唐文化在日本人眼中高不可攀，因此從貞觀年間就開始由國家派出幾百名的遣唐使，遠渡重洋到達長安和唐朝進行大規模的文化交流，並在國內全盤接受唐文化。唐朝女子受得束縛並不大，在封建社會，她們生活的還算是縱情肆意。

到了宋朝，文化交流已經從國家層面走到了民間，日本已經逐漸形成了自己獨特的文化，在加上日本當時閉關鎖國，對宋文化不在全盤接受，而是有選擇的接受。

恰恰在此時的北宋，經濟文化高度繁榮，士大夫得到了很好的待遇，開始追求奢侈腐化的生活，病態的審美觀讓士大夫逐漸愛上了女人的小腳，宋代著名的大詩人蘇東坡還曾經寫過「纖妙說應難，須從掌上看」來描述小腳的動人之處。

不過北宋文人喜愛的是天然的小腳，這時的裹腳也只是讓腳型秀麗纖直，並沒有傷筋動骨，而且範圍也只是局限於處於統治階級的一部分人家，範圍並不廣泛，這時女子裹腳還曾受到程朱理學的質疑。到了宋末，女子開始以大腳為恥。

從宋朝之後，日本和中國不在有友好的文化交流，明朝更是因為日本態度不再恭敬而徹底斷了貿易往來，明朝開始出現倭寇這一詞。而恰恰是在明朝，纏足得到了興盛發展，首次出現「三寸金蓮」這一說法，女子裹腳已經發展的非常畸形，要生生把腳趾折斷窩在腳心處，形成我們後來一直批判的纏足制度。

到了滿人成立的清朝，奉行的是閉關鎖國的國策，日本也因為自身的發展開始向西方國家學習。剛入關的滿人女子是不裹腳的，清政府也曾經多次下令廢除裹腳，可是漢人習俗根深蒂固，最終沒有什麼效果。

即便最後漢族男子剃頭，漢族女子卻繼續裹腳，後來旗人宦官女子也開始裹腳，乾隆時期，下層勞動婦女也是不裹腳的，一直到了晚清，裹腳才真正盛行於民間。

雖然慈禧和民國都曾經禁止纏足，但這種陋習還是在民間盛行，一直到新中國建立後。婦女才真正從這一陋習中被解放出來。

不過日本女人雖然沒學習到裹腳這一陋習，但是日本從唐朝學會了拔眉和抹白粉，從朝鮮人身上學會了染黑牙齒，形成了自己獨特的審美觀。

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