寸草春暉，一曲遊子的行吟
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
——《遊子吟》 孟郊
淺夏嫣然。這座一年中有一半是冬天的城市，春天總是姍姍來遲。我剛自故鄉歸來，作別承歡父母膝下短短數日的美好時光。
在路上，穿越大半個中國，跋山涉水，在幾座城之間流離輾轉，只為給年邁的雙親送去一個有兒女相伴的春天，讓他們歷經寒冬的心復甦回暖。餘下來的日子，又開始漫長的期盼和等待，日復一日，年復一年。雁門關的雲中之地，便是我朝思暮想的故鄉。自青春出走津門，中年遠赴關外，每次遠行，母親總是悉心幫我整理行裝。每個人的生活都曾有過這樣的場景，求學、工作、成家，在與母親不斷的分別中，一次次離去和歸來。
人的一生，無論走多遠，總是走不出母親的視線，也總是走不出對父母的掛牽，這便是「遊子」終其一生魂牽夢縈的縷縷鄉愁。總是在離別的渡口，一次次相送那個遠行的人，日子一天天流逝而去，漸漸地只剩下母親風燭殘年的背影。
我一直相信，孟郊一定是一個多情之人，才能自肺腑苦吟出一首《遊子吟》。而他的母親，也一定是天底下最慈愛的母親，即便他年近半百，已到知天命之年；即便一生顛沛流離，四處漫遊，兩次求取功名都落榜，不能用金榜題名來報答父母的養育之恩；即便備受世態炎涼和人情冷漠，母親始終對他不離不棄，信任他、陪伴他。在他四十六歲才得中進士，當了小小的縣尉之時，還來到溧陽與他作伴。
他感念母親的恩情，回憶自己數十年的生活，一個被壓抑、被束縛、被扭曲的心靈，飽受窮困與失意雙重摺磨。前景堪憂的愁悶，懷才不遇的萬千心事，如泉奔涌，把自己對母親的愛全部傾注到詩章之中，方有了那一曲最美的遊子之吟。
我們看到在《全唐詩》中，詩題下有詩人的自註：「迎母溧上作。」真情實感的自然生髮，流露出的深深的遊子情意，字字句句都讓人們產生共鳴，成為每個人的心聲。
在那個封建時代，文人大多有「學而優則仕」的夢想，尤其社會地位低下的平民階層。希望通過科舉考試，金榜題名，以改變自己的人生。孟郊的母親是可敬的，她始終堅信自己的孩子所選擇的路，給予他無言的陪伴和默默的支持，讓他得到精神的慰藉。孟郊也通過自己的努力，「兩度長安陌，空將淚見花。」「四望失道路，百憂攢肺肝。」第三次進京應試，終於進士及第，他興奮不已，寫下另一首著名的詩《登科後》。
千百年過去了，我依舊能感受到孟郊跌宕起伏的人生，如海水的濤聲，在陣陣拍打著時光的兩岸，訴說著那些苦苦求索的人們的心聲。也能感受到他苦吟的日子裡，詩與遠方作為他人生的全部，一直在他的內心閃耀著微弱的光亮，從未熄滅過。怎知這不是母愛的光輝的照耀和佑護呢！
「臨行密密縫，意恐遲遲歸。」密密與遲遲，一種牽腸掛肚、深摯感人的母愛令人動容。日常生活里，母親都會為遠行的孩子準備行裝，縫補衣服，這是每一位慈愛的母親對自己的孩子發自內心的愛，也是每一個縫縫補補的尋常日子。詩人一唱三嘆出母與子詩意溫馨的畫面。如果生活可以有詩意，那便是母親用一雙巧手一針一線織就的詩意。因其深婉綿長，膾炙人口，讓此詩光耀千古。
孟郊家境貧寒，大半生鬱郁不得志，無人賞識，四處漂泊，一直是他詩題中的「遊子」，他的靈魂一直在思念故鄉，渴望回到千萬里外的親人身邊，思鄉之苦已到極點。讀到這裡，讓我想到余光中那首著名的《鄉愁》，這些像我一樣人在他鄉的遊子，心底的鄉愁都濃似烈酒，一旦喝下，便柔腸寸斷，淚流滿面。
我們大抵都聽說過「郊寒島瘦」的典故，孟郊與賈島齊名，都被視為是「苦吟」的行者。他們詩中的每一個字都是心血的凝結。蘇軾曾在《讀孟郊詩》中說過，「詩從肺腑出，出輒愁肺腑。」歐陽修在《六一詩話》中也寫道，「孟郊賈島皆以詩窮至死，而平生尤喜窮苦之句。」其實，甘願飲文字之清貧與孤寂之人，應都是在用靈魂書寫自己的人生，在用心血煉就每一個字。一個真正的詩人，應都是帶上精神的高貴在世上認真行走的人。
孟郊的一生，或許寫詩是他心靈的托寄，苦吟是他真正的樂趣。在殘酷的現實生活中，他每天都要面對貧窮饑寒的境遇，卻依舊對風遣詞，對月行吟，那些風格壓抑而生冷的字句才是他真正的魂靈，當然也會是他的知音。「誰言寸草心，報得三春暉。」詩人仰天長問，誰言寸草心？遊子的心對母親恩情的百般感激，多像那柔弱的小草對春天給予的溫暖的陽光的感恩啊！
父母的恩情太深重，堪比三春之暉，在每一個遊子思鄉念親的情結里永久留駐。 感念生命，以一寸草的卑微之心，心向母愛的煦暖之光。塵世的我們，難忘母恩，愛與陽光同在，感恩與溫暖同行。
作者：郭文姝，文學碩士，教育碩士，一個喜歡文字的人。有作品發表，有詩集出版。
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