勞倫斯國際展出精品「藏傳銅鎏金黃財神造像」鑒賞！

佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直也是中國人的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。而佛教的哲理部份則與儒、道等相結合、相融會、相激蕩，然後匯入了中華文化源遠流長的大海里，形成了中華文化的主流之一，為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。後 隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，佛像成為造像數量最多的一類。明代後期清代早期鎏金佛像是中國金銅雕塑藝術的巔峰和集大成者，匯聚了尼泊爾、西藏、蒙古、中原各地優秀匠人的智慧結晶，傾國家之力打造出符合各民族的審美形式，其精益求精的工藝，塑造了中華金銅雕塑史上最輝煌的篇章。宗教價值上，眾所周知，明代鎏金佛像主要以塑造藏傳造像為主。。釋迦牟尼做為始祖，湮沒任何教派的紛爭，甚至是中土各派也爭相供奉的主尊。

【藏品名稱】 ：藏傳銅鎏金黃財神造像

【款式-風格】 ：清代早期

【類別】 ：雜項

【規格】 ：重：54.3g； 高4.9cm；底徑3.8cm；

漆金作為我國最古老的金屬器物鑲金方法，有兩千多年的悠久歷史和獨特的工藝技巧，是我國古代技術的光輝成就之一。據記載，最早的漆金銅佛像始見於東漢末年，在佛教初傳期多被稱為金人。十六國時期伴隨著佛寺的興起而發達，多供養在宮中或佛寺，在南北朝至唐代日漸繁盛。延續至明清。到民國，乃至現代的港台地區，漆金銅佛像仍在使用。此藏傳鎏金佛為騎吼黃財神造像，銅質鎏金，黃財神頭戴五葉冠，頂束高髮髻，寶繒飄浮於耳際，面龐方闊，眉頭微蹙，雙目圓睜，相容慍怒，身掛瓔珞，下著褲裙，身披條帛，條帛繞臂而下，落座上，右手持寶物，左手持蓮花指，舒坐於吼之上，此吼造像是人面獅身造型生動傳神，雕鑄細膩精湛，銅質精良，通體鎏礦物純金，細節靜工雕刻，線條流暢，造像規整傳神，不失為一尊隨身護身佛精品。

佛頂是佛三十二相之一肉髻的神格化現，也就是佛的象徵。佛教經典中有五佛頂、六佛頂、八佛頂、九佛頂之說，瑜伽部經典以八佛頂為主。佛頂類尊神通常都是佛的智慧和自在的象徵，具有延壽、護持的神格。清代早期特徵包漿自然，鎏金和髹漆局部剝落，老舊感和年代特徵吻合。此尊佛像兼具工藝價值、美學價值、文化價值、經濟價值、佛教價值於一身，非常珍貴，是一件不可多得的收藏佳器。

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