塔布隆寺遊覽路線

由於塔布隆寺的損毀情況和維護修建的特殊情況，使得細緻全面地遊覽這座規模宏大，建築眾多的寺院頗為費時耗力，經常會發現自己在同一個地方經過許多次，但是很快又發現原來還有那麼多的地方沒有看到。遊覽者通常都是在西門進，東門出。那只是因為東門的修繕和交通情況沒有西門進展的快。但是現在東門的廢墟已經清理完成，通往那裡的道路情況也有很好的改善，再加上塔布隆寺也是經典的高棉寺院，東門原本就是這座寺院的正門，因此建議大家從東門開始遊覽。

從東面進入第四層圍牆的門廊，門廊上原本矗立著和巴戎寺和吳哥王城城門一樣刻著四張Lokesvara面龐的高塔，現在已經完全倒塌崩毀，不見蹤跡。門廊前的道路通往一座十字形平台，平台用砂岩建造，平台下就是環繞內三層寺院的護城河。通過平台過河之前，在右手邊有一塊石頭稱為「House of Fire」，聖劍寺中相同的位置也有這麼一座「House of Fire」。它的山牆上是bodhisattva Lokesvara。這座建築的在後面聖劍寺的文章中將還有詳細介紹。

通過平台，這處門廊是塔布隆寺最為重要的門廊。門廊成十字交叉，內部有兩道石柱支撐。最有意思的特點是門廊牆面的內外兩側的浮雕描繪的是佛教中的佛祖的一生經歷，而不是任何印度教的經典。門廊分為左中右三個出入口，左右兩側入口的兩側前面上也都有浮雕裝飾。我們從右側入口進入，就可以看到門廊的西北角的牆面已經被一棵巨大的絲棉樹的樹根包裹住了很大的一部分，其中的一條根須和旁邊的一尊天神雕像並排站立。

出了門廊，北邊是一座已經坍塌的建築，僅殘留著數根建築的立柱，聖劍寺同樣的位置也有類似的建築。圍牆內側四周等間距的排列著60座小型佛龕。

門廊的中央正前方是一座已經沒有房頂的建築，它東西長30米，南北寬20米，其中還有四個中心對稱的小庭院。每個小院四周有24根立柱支撐著的圍廊。這座建築就是著名的「舞者大廳」。聖劍寺和斑黛喀蒂也有像類似的建築。大廳內側的門楣上是一排舞蹈者的仙女形象，表示這座大廳的功用就是在各種盛大典禮上進行舞蹈表演的。大廳的南北兩側的百葉門的規模之大令人印象深刻，從大廳的矮牆望出去，腳下就是護城河。

經過舞廳，通過門廊，進入到寺院的第三層。一進去就可以看到塔布隆寺的地標性景觀之一，一棵高大的絲棉樹正矗立在一座佛塔的頂部。在這裡需要注意的是，絕對不要沿著倒塌的石碓爬上圍廊的頂部，因為這座寺廟的任何部分的建築在任何時候任何條件下都可能進一步倒塌，為了保護你自己和推遲這座世界上獨一無二的寺院徹底銷毀的時間，只在地面上進行遊覽吧。而且不僅在這裡，在任何一座吳哥建築的廢墟上，出於同樣的原因，都不要進行攀爬，唯一例外的是崩密列，為什麼呢？請注意後續相關文章的詳細介紹。

接著向右走不遠後左轉，在左邊圍廊右邊佛塔的之間的地方，又是一棵正在吞噬腳下建築的絲棉樹。繼續西行就來到了第三層庭院的東北角，這裡是一塊較為開闊的空地。首先進入視線的是兩座獨立的佛塔，其後還有一座類似的塔，但有可能是後來又添加修建的。右側佛塔後是一座附屬的衛星寺院，寺院雖小，但中央佛塔和圍廊都應有盡有。通過附著在寺院南側圍牆上絲棉樹的根須的縫隙，還可以看到寺院的石柱還立在最初時的位置。

接著前行，從第二層圍廊東北角上的一個小門先進入圍廊，通過有兩層石柱支撐的圍廊前行大約20米左右左轉就進入了最內層的中央庭院。經過圍廊時留意一下圍廊之外，在一堆堆倒塌的石塊和密密匝匝的樹木根須的遮掩下，仍然可以看到建築物的牆面上神態安詳的眾神雕像。

塔布隆寺的中央聖殿位於庭院的中央，受最內層庭院的尺寸限制，聖殿沒有在規模尺寸上表現出它在寺院中最崇高的地位，甚至還略小於那兩座位於衛星寺院中的中央聖殿，而是按照一個優美的比例在和適合的尺度上加以修建。中央庭院的東南角還被塞進了一座小型的圖書館。中央聖殿的西面立著兩根方形段石柱，估計原來這裡安放著擺放供品的供桌，只不過桌面是木質的，早隨著歲月風霜的磨損和這個強盛帝國一同衰敗並消失的無影無蹤了。

這一層的圍廊的牆面上的壁龕中是眾天神的塑像，最精美的部分是出了中央庭院後，第二層圍廊西門到南門的內側部分。在東南角的圖書館後的牆面上也有塑像，只不過被圖書館擋著而不容易看到了。

從靠近西南角的一道小門進入圍廊後向右走到西側的廟門離開中央庭院，從門口向左走幾步後再向左來到一片小空地前，這裡可以看到又一幅塔布隆寺的代表景象，一棵絲棉樹的根須象瀑布一樣從其所站立的圍廊頂部傾瀉而下，把整個圍廊外牆包裹的嚴嚴實實。

穿過這第二層圍廊就是第三層庭院的西南角。從這裡向左，也就是向東走，就來到了南側的衛星寺院。這座寺院的部分已經坍塌，樹木也照常按照塔布隆的典型方式生長著，一樣的一邊保護一邊破壞著這裡的建築。

沿著西側的小路進入寺院，來到寺院中央神殿的右側，也就是南側。（神殿的北邊已經被坍塌下來的巨大的石磚堵住了）。東牆西面的正中，一堆亂石之上的是一座雕工精美的山牆「Great Departure」，------「偉大的出行」。這是記錄了佛祖在還是王子悉達多的時候，決定放棄安逸的生活出外苦行修道出發時的情形。一眾神仙托住他的馬的蹄子防止發出聲響。

從這裡再回到第三層庭院的西南角後來到圍廊的西側正門，這裡門廊的雕刻頗值得細細觀賞一番，作為告別塔布隆寺的最後一站吧。門廊的各個角落雕刻著眾多種類的動物，現實存在的和神話描寫的都有，在門廊的南牆和入口門廊的東牆之間的一隻劍龍最為精妙。

通過這一層門廊，經過一座十字形的石台，通過第四層的門廊後就到了護城河邊。通過護城河後在林中小路走上300米，就可以看到一座四面塔門。如果你是租車前來的話，出了門應該可以看到你的司機已經在這裡等候了。從這裡向左是斑黛喀蒂和皇家浴池，向右則是茶膠寺。

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