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母親節的最佳禮物它排第一

香囊又名香袋、花囊。香囊與荷包並非同一種物件。它是古代勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標誌的古代農耕文化的產物,是越千年而餘緒未泯的傳統文化的遺存和再生。

香囊用五色絲線纏成的。 它是用彩色絲線在綵綢上綉制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾,縫製成形狀各異、大小不等的小綉囊,內裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研製的細末。古代的香囊是用來提神的,也有用香料來做的,因其香適合很多人的喜歡,後逐步改為純香料。

香囊綿延著千年的中國「女紅文化」,傳承著古老華夏「男耕女織」的文明,其上精美的刺繡圖案凝聚了中國古代勞動婦女的智慧,也反映了勞動人民對美好生活的憧憬和祝願。香囊質地種類很多,有玉鏤雕、金累絲、銀累絲、點翠鑲嵌和絲綉等;其形狀有圓形、方形、橢圓形、稜角形、葫蘆形、雞心形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形、月牙形、扇面形等;用料多以絲綢或彩布,線絮全為五顏六色的綵線。其工藝講究,包括裁剪、刺繡、挖補、粘貼、纏繞、吊絮、穿珠、打結等;其針工細密,綉中見美,玲瓏可愛;其圖案多姿多彩,有渲染愛情婚姻的,如「鳳穿牡丹」「鴛鴦戲水」「魚戲蓮」「蝶戀花」等;有期望多子長壽的,如「金瓜童子」「榴開百子」「麒麟送子」「麻姑獻壽」「五福捧壽」等;有展示吉祥瑞獸珍禽的,如「龍鳳呈祥」「松鶴延年」「鯉魚跳龍門」「十二生肖」等。不同的主題表達著不一樣的情感,人們在五顏六色的絲線間傳遞著情感,寄託著彼此心靈深處的美好訴求,滲透著「祈福避邪」的象徵意義。

香囊這一民間工藝品不僅與藝術創造和民眾生活有著必然的聯繫,還與民間信仰緊密相聯,人們對平安、富足、健康的期盼,是香囊表現的永恆主題。香囊之美,既是外在,更具精深的文化內涵。

香囊概述

關於現代的用法是放在衣柜上做防蛀用,因為可以保留其香氣,(香薰)也有用來清晰房間,保持室內空氣充足而有香氣。就是放在一小火堆上面蒸發香氣,把過期的香水放在上面燃燒也可以的。

有用碎布縫成的,內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成),佩在胸前,香氣撲鼻。 陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種"端五以赤白彩造如囊,以綵線貫之,搐使如花形。"以及另一種"蚌粉鈴":"端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數珠。令小兒帶之以吸汗也"。這些隨身攜帶的袋囊,內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝術品。

香囊種類

香囊質地種類很多,有玉鏤雕的,金累絲、銀累絲、點翠鑲嵌和絲繡的。一般製成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等,囊多是兩片相合中間鏤空,也有的中空縮口,但都必須有孔透氣,用以散發香味。香囊長約十厘米,寬五厘米,厚二厘米。頂端有便於懸掛的絲絛,下端系有結出百結(百吉)的繫繩絲線彩絛或珠寶流蘇。

戴香囊頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的,象徵著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竽、鬥雞趕兔等。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別緻的香包,趕有節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直誇小伙的對象心靈手巧。 我國南方的很多地方有端午節掛香囊的習俗,這也是一種預防傳染病的方法。中醫認為夏季的氣候特點是濕溫,細菌容易滋生,而香囊則有殺菌和提高身體抵抗力的作用。

我國香囊因地域不同而形成不同的流派和風格,可謂浩繁璀璨,異彩紛呈。

徐州香囊工藝尤以綉工精美見長,圖案繁多,生動活潑,既有民俗寓意的祝福吉祥圖語,也有簡潔誇張的花草紋案,色彩突出暖色調大紅色或橘黃色,顯示出華麗之美,工藝價值相當高,2008年入選第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。

慶陽被譽為「中國香包之鄉」,其香囊具有鮮明的地域特色和深厚的民俗文化內涵,既粗獷豪放,又精細纖麗;既濃烈嬌艷,又清純素雅;既是大寫意,又是純工筆。其構圖簡潔明快,寓意傳統古老,色彩追求大紅大綠,綉面厚實沉重,形態稚拙傳神,綉工細密精整,針法豐富多變,品種千姿百態,無不透著古拙質樸、濃郁粗獷的鄉土氣息,展示出巧奪天工的藝術創造力。

潮州香囊綉法之妙,用心之巧,令人嘆服。在工藝技法上,潮州香包汲取了「潮綉」的針法和技藝,注重針工,講究綉法,突出色彩,藝術表現形式獨到,對不同物象運用不同的綉法;在藝術造型上,大都運用概括、誇張、洗鍊的手法,既寫實又變形;在色彩處理上,採用對比強烈的大紅大綠,鮮艷奪目,絢麗多彩;在藝術裝飾上,講求均衡、對稱,花紋、圖案富有地方特色,精雅別緻。近年來潮州香囊遠銷西歐、東南亞和港澳等十多個國家和地區,深受中外人士所喜愛,被譽為「東方民間藝術的一顆明珠」。

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