古人如何將數字運用得妙趣橫生？
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六字大明咒
梵音佛樂
龔玥
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文/王清和
【作者簡介】王清和，男，北京人，畢業於北京大學歷史系（獲學士、碩士學位）。現居住於美國。除歷史論著、譯著外，在海內外發表大量詩、散文、隨筆、評論等，曾在多家報刊有專欄（如中國《青年參考》、美國《僑報》《多維時報》《發現》雜誌等）。近年致力於文史研究，出版有《金瓶梅揭密市井私生活》《金瓶梅詞話》等。
【本文由作者授權發布】
舉凡風霜雷電、草木蟲魚、七情六慾、綺思旖念，天地萬物無不可入詩文。僅日常生活中常用的數字，「一」到「十」，再加上「百」「千」「萬」「億」，在文中如運用得當，自有一番獨特魅力。
（一）「記帳簿」的方式
清代宋起鳳的《核工記》，描寫長五分許桃墜上的微雕世界，「納須彌於芥子」，「計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山，水，林木，灘石四，星，月，燈光三。……」乾淨簡潔，學明代魏學洢《核舟記》的痕迹隱約可見，均採用「記帳簿」的方式，在平鋪直敘中，使人生神遊之感。
再如明代張岱的《湖心亭賞雪》：「……上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。」
連用三「一」，襯托「上下一白」；「痕」「點」「芥」「粒」幾個量詞使用精確，可謂「蘊宇宙於胸襟」。
數字入詩的例子最多，如唐李白的「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯」（《山中與幽人對酌》）、「一叫一聲腸一斷，三春三月憶三巴」（《宣城見杜鵑花》），張祜的「故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前」（《宮詞》），宋辛棄疾的「七八個星天外，兩三點雨山前」（《西江月》），清黃景仁的「十有九人堪白眼，百無一用是書生」（《雜感》）等，不勝枚舉。
元朝無名氏的散曲《雁兒落帶過得勝令》全用「一」字：
一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。 一聚一離別，一喜一傷悲。 一榻一身卧，一生一夢裡。 尋一夥相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一回唱一回。
遊戲筆墨的數字韻文（詩、詞、曲等），如《金瓶梅詞話》第六十回中，吳大舅行的一個酒令：
一，百萬軍中捲白旗，二，天下豪傑少人知，
三，秦王斬了余元帥，四，罵得將軍無馬騎，
五，諕得吾今無口應，六，袞袞街頭脫去衣，
七，皂人頭上無白髮，八，分屍不得帶刀歸，
九，一丸好葯無人點，十，千載終須一撇離。
這是數字拆字謎，略作解釋：百字去白為一，天字少人為二，秦字斬余為三，罵字無馬為四，吾字無口為五，袞字去衣為六，皂字無白為七，分字無刀為八，丸字無點為九，千字去撇為十。
（二）將數字嵌入韻文中稱為「嵌數」
（1）按「一至十（百千萬）」的順序，為「順嵌」
如傳為宋邵康所作之「一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花」。
《金瓶梅詞話》第六十回中還有個「順嵌」的《江湖令》：
一舟二櫓，三人搖出四川河。五音六律，七人齊唱八仙歌。九十春光齊賞玩，十一十二慶元和。
再如元代無名氏的散曲【中呂?紅繡鞋】：
一兩句別人閑話，三四日不把門踏。五六日不來呵在誰家？七八遍買龜兒卦。久（諧音「九」）以後見他么，十分的憔悴煞。
（2）將數字由大到小嵌入詩中，是謂「逆（倒）嵌」
如《三遂平妖傳》第一回中的一篇寫景韻文:
十分俄然黑霧，九霄雲里星移。八方商旅，回店解卸行裝；七星北斗，天關高垂半側。綠（諧音「六」）楊蔭里，纜扁舟在紅蓼灘頭；五運光中，竟趕牛羊入圈。四方明亮，耀千里乾坤；三市夜橫涼氣。兩兩夫妻歸寶帳，一輪皎月照軍州。
《清平山堂話本?陰騭積善》與此類似：
十色俄分黑霧，九天雲里星移。八方商旅，歸店解卸行李；北斗七星，隱隱遮歸天外。六海釣叟，系船在紅蓼灘頭；五戶山邊，盡總牽牛羊入圈。四邊明月，照耀三清。邊廷兩塞動寒更，萬里長天如一色。
大家熟知的吳承恩《西遊記》，第三十六回有一首逆嵌七言詩：
十里長亭無客走，九重天上現星辰。
八河船隻皆收港，七千州縣盡關門。
六關五府回官宰，四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
（3）混合順嵌與逆嵌，成為「環嵌」
如明代湯顯祖的戲劇《牡丹亭》第三十九出《如杭》中，有二曲【小措大】，即屬環嵌：
【小措大】喜的一宵恩愛，被功名二字驚開。好開懷這御酒三杯，放著四嬋娟人月在。立朝馬五更門外，聽六街里喧傳人氣概。七步才，蹬上了寒宮八寶台。沉醉了九重春色，便看花十里歸來。
【前腔】十年窗下，遇梅花凍九才開。夫貴妻榮，八字安排。敢你七香車穩情載，六宮宣你有朝拜，五花誥封你非分外。論四德，似你那三從結願諧。二指大泥金報喜，打一輪皂蓋飛來。
元人鄭光祖雜劇《倩女離魂》第三折有二曲，是環嵌的典範之作：
【十二月】元來是一枕南柯夢裡，和二三子文翰相知。他訪四科、習五常典禮，通六藝、有七步才識。憑八韻賦縱橫大筆，九天上得遂風雷。
【堯民歌】想十年身到鳳凰池，和九卿相八元輔勸金杯。他那七言詩六合里少人及，端的個五福全四氣備，占掄魁震三月春雷。雙親行先報喜，都為這一紙登科記。
作為一種修辭手法，使用數字也不可任意而為，否則會鬧出笑話。據《王直方詩話》載：王祈曾對蘇軾炫耀自己《竹詩》中的兩句：「葉垂千口劍，桿聳萬條槍。」蘇軾回答：「好則極好，只是十條竹竿一個葉也。」
數字入文，大都是在文言文或詩詞中，在白話文中很少成功的例子。我學陋識淺，看過和喜歡的文章有二。
一是魯迅的《秋夜》。《秋夜》是《野草》的開篇，《秋夜》的開篇則是：「在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。」語句平淡，但重複中愈形突兀、奇譎。
另一篇是外國書，伏契克的《絞刑架下的報告》，其第三章「二六七號牢房」的開頭是：「從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步。這我知道。」記得讀這本書是在「文革」時期，書中洋溢的革命精神和大無畏的英雄氣概，使我們這些當年的「紅小兵」熱血沸騰。
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顧問：朱鷹 、鄒開歧
主編：姚小紅
編輯：洪與、鄒舟、楊玲、大煙
※花海神醫
※曹操的兩面性：殺恩人放了仇人，給我們職場人帶來什麼警示？
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