科學心智和藝術心靈,人生的夢幻組合
1./引
費曼和他的藝術家朋友,對於一朵花的討論,但他認為藝術家所能看到的花真美啊,是一種所有人都能領悟到的美,是沒有什麼門檻的。而作為一個科學家,看到一朵花會想到它的細胞,這個顏色產生的生化原因,它是如何進化而來,蜜蜂是否看得到顏色等等問題。費曼認為,科學家眼中的花,有更多的維度、更多的信息。
費曼的藝術家朋友,假設是一位畫家,如果他看到一朵花,觀察它莖葉的層次,花瓣的幼嫩質地,花蕊迎風顫動的節奏,這一切使他感到欣快,並且有能力在畫布上再現花的美麗。但這不是真正的藝術家,而是一個從事繪畫工作的普通技術人員而已。
也許聰明絕倫的費曼對藝術和藝術家有一些誤解。
2./什麼是藝術?
最初的藝術誕生於上古人類共同勞動對抗自然,或者共同戰鬥打敗了其他部族,艱苦和勝利讓人們產生了光榮的情感,在燦爛的星河下,圍坐於篝火熊熊,大口吃肉,大口喝酒,載笑載言,載歌載舞……最早的詩歌,音樂,舞蹈便是如此在榮耀和熱烈的「場」中自然迸發或者流衍出來。
每個藝術門類,最初的開創時期源於充沛的情感和創造力,因而總是異常有生命力,熱烈和純真。童年期過去之後,繼承者們就用理性的把這門藝術細化,完美化,形成範式,新來者都需要遵照這個條條框框來作業,發揮的空間不大,尤其是藝術服務於宗教和政治的嚴苛時期,往往陷入漫長的停滯。——直到有新的破局者,帶著旺盛的力量「掀桌子」,懷著「再見,上屆冠軍」的意志,開始新的一輪「熱烈純真——細化、完美化、範式固化」的循環。
那個創作的童年期,是空氣清甜陽光初露的早晨,是每個人天然地珍惜和熱愛的辰光。無需解釋的美好。
但是早晨總是短暫的。還有漫長的一天跟隨其後。大多數所謂的藝術家,都沒有在早晨醒來,而僅是跟隨範式的日間勞作的匠人,他們可以駕馭純屬細膩的技巧,但是沒有辦法創作出震撼性靈的作品。
偉大的科學家說激發自己想像力的藝術思維,可能是繪畫,可能是音樂,但是無不是把整個人的思維、身體、心靈放置在了更大的時空里,沒有理性的限制,全然地自由遨遊,完全地沒有限制,完全任由思維的節點奔放而巧妙地組合。
3./誰是藝術家?
藝術家,不僅是從事fine art的人,而是無遠弗屆到與具有熵減屬性的一切事物互動時,以浩瀚的想像力、感受力、行動力,達到深宏、精湛、純潔、自由之境界的所有人。
以科學家為例。諸多偉大的科學家說自己在取得突破性成就的時候調用了藝術的思維。這個藝術思維,並非具體指繪畫、音樂、雕塑,而是把整個人的思維、身體、精神放置在更大的時空里,沒有理性的過多限制,自由地想像、連接、奔跑、遨遊,回歸事物的本源,任由思維的節點奔放而巧妙地組合。
各行各業,都有自己的藝術家。
4. /對科學和數學,熱愛但不迷信
每個現代人都應該具備基本的科學素養。對真實世界的最好解釋來自於科學,比如經典力學、量子理論、計算理論、進化論等,並且這些解釋仍然不斷發展與革新。分析現實的問題最好用的工具很多也來自於科學領域,比如奧卡姆剃刀、博弈論、蘭切斯特方程等等。
另一方面,很多投資人都注意金融的偽科學屬性(這個說法可能不準確,權且這樣表述)。比如著名的期權定價的Black–Scholes公式,裡面有一個最基本的假設和變數,波動性(Volatility)。波動性(Volatility)是一個人為規定的概念和工具,由於它可以相對簡單地讓大家計算期權的定價,因此被業界廣為接受。但是市場的交易價格本質上取決於供需關係,取決於真正基礎資產的價格變化,而不是人為定義的「波動性」為假設的計算結果。
後來的故事大家都清楚,作為諾貝爾獎獲得者Scholes,曾宣稱自己的基金是一個可以把世界上所有的鋼鏰都吸進來的巨大吸塵器,這個基金在1998年差點倒閉。
對非科學研究人員,從事具體工作的人士來說,數學和科學思想可以為我所用(比如幾何和物理學的思想是相當有力的),但是不要讓自己的思維被公式束縛,而是回歸於事情本來的生長過程、真實的面貌、本質層面的原因。
5./如何使用夢幻組合?Make things happen! Just do it!
如何「致良知」?王陽明在《傳習錄》里給了答案:
既知致良知,又何可講明?良知本是明白,實落用功便是。不肯用功,只是語言上轉說轉糊塗。
啥意思?就是不要空談大道理了,不要廢話那些虛無縹緲的東西了,入世去,做實事去!如果您是文人,就拿起手中的書去苦讀,拿起手中的筆去寫;如果您是科學家,就在理論和做實驗中全情奉獻;如果您是武士,就拿起手中的刀劍精進練功;如果您是一生,就完成一台又一台精美絕倫的手術。凡此種種,不必列舉。總之,just do it!
在戰爭中學習戰爭。只有在真正的戰爭中(戰爭是泛指)才能真正地投入所有的才智和性靈,錘鍊技術、策略、戰略、心性,不斷接近在自己的領域深湛的、出神入化的程度。空談、空想、空修皆無用!學而不思則罔,思而不學則怠!
所以,去實踐!去戰鬥!去降臨!去完成!


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